Пожалуй, не будет преувеличением сказать, что в Украине памятников еврейского наследия, представляющих несомненный научный, исторический, культурный и – потенциально, если приложить усилия – туристический интерес, сохранилось больше, чем в какой бы то ни было стране Восточной Европы. Своеобразие и некоторая экзотическая притягательность еврейских сюжетов делают их интересными для самой широкой публики.
Масштаб стоящих не только перед украинской общиной, но перед всем украинском социумом задач по описанию и сохранению исчезающего буквально на глазах еврейского наследия столь велик, что потребуется немало системных и целенаправленных усилий для того, чтобы хоть немного исправить сложившуюся ситуацию.
Многообразие еврейских структур и обилие лидеров, создающее атмосферу конкуренции, вполне может рассматриваться как сильная, а не слабая сторона нашей общины. Однако конкретно в вопросе «внешнего» представительства интересов общины наличие легитимного и единого органа представляется очень желательным.
Подводя предварительные итоги 2011 года, как и ранее, мне представляется оправданным последовательно посмотреть на данные, в том числе количественные, относительно различных конкретных форм проявлений антисемитизма, собранные в результате осуществляемого мной мониторинга проявлений ксенофобии в стране.
Комментарий члена Генерального совета ЕАЕК Вячеслава Лихачева к скандальной лекции депутата Львовского горсовета Юрия Михальчишина, призвавшего украинских патриотов брать пример с убийц из ХАМАСа.
Наверное, пока рано говорить об отчетливо проявляющейся тенденции, однако выскажу все-таки предположение, что тенденция к «закручиванию гаек» дошла в Украине и до маргинальных и радикальных сегментов общественно-политического спектра. И я не уверен, что это положительная тенденция.
18 декабря в эфире Радио Свобода историк и политолог, член Генерального совета Евроазиатского еврейского конгресса Вячеслав Лихачев прокомментировал произошедшие в Москве беспорядки на почве ксенофобии. Он рассказал о том, как меняется эта среда и следует ли верить разговорам о том, что за беспорядками в Москве стоят провокаторы – члены прокремлевских молодежных движений.
В целом постсоветский антисемитизм сохранил свою уникальность, не «втянувшись» полноценно ни в контекст европейского «нового антисемитизма» (в случае европейских республик бывшего СССР), ни в зону притяжения антиеврейской риторики, свойственно исламско-фундаменталистским соседям (в случае новых государств с преимущественно мусульманским населением).
