5 апреля в Московском доме национальностей состоялась презентация доклада «Антисемитизм в России в 2011-2012 гг.», подготовленного Экспертной группой еврейской общины России по проблемам антисемитизма. Экспертная группа была образована несколько лет назад при поддержке Евроазиатского еврейского конгресса.
В презентации приняли участие члены Экспертной группы: генеральный секретарь ЕАЕК, вице-президент Федеральной еврейской национально-культурной автономии проф. Михаил Членов; историк, журналист, координатор Экспертной группы Семен Чарный; заместитель председателя Московского антифашистского центра Виктор Дашевский; пресс-секретарь Главного раввина России (ФЕОР) Михаил Лидогостер; юрист, президент Российской секции Международного общества прав человека Владимир Новицкий.
Как отмечали авторы доклада, при рассмотрении ситуации с антисемитизмом в современной России, становится очевидным, что государственный антисемитизм, бывший непременной составляющей политики СССР на протяжении десятилетий, стал достоянием прошлого. Поддерживавшаяся властями активная антисионистская риторика, официально прикрывавшая государственный антисемитизм, также ушла на периферию политической жизни. При этом так называемый «новый антисемитизм», широко распространившийся в последние годы в странах Западной Европы и основанный на агрессивном неприятии Государства Израиль и его политики, в России развития не получил. Возможно, причиной тому стало очевидное сближение России и Израиля, которые оказались сегодня в глазах «прогрессивной мировой общественности» своего рода проблемными государствами. Сближению служат и схожие для обеих стран вызовы, связанные с противостоянием агрессивному исламизму. Кроме того, открытость для широких масс россиян Израиля, в котором сегодня живут сотни тысяч наших бывших соотечественников — родных, близких и друзей российских граждан — изменила в общественном сознании существовавший прежде демонический образ еврейского государства. Ежегодный многотысячный поток туристов из России способствовал утверждению более объективного взгляда на Израиль, нежели существовавший в прежние годы.
Вместе с тем, бытовой антисемитизм в России сохраняется, хотя он и сделался менее заметным для обывательского взгляда. Сохраняются и общественный, и так называемый интеллектуальный антисемитизм, который проникает в научные работы, в школьные и вузовские учебники. При том, что стало очевидно меньше откровенно антисемитских периодических изданий, юдофобские штампы и антисемитские пассажи нередко встречаются в книгах, находящихся в широкой продаже. В противостоянии этой проблеме правоохранительные органы зачастую проявляют не только неподготовленность и неумение, но и откровенное нежелание вставать на зыбкую почву межнациональных отношений.
Еще десятилетие назад откровенно антисемитские заявления можно было услышать, например, в ходе заседаний Государственной думы или в интервью публичных политических фигур. Вряд ли можно утверждать, что абсолютное большинство российских политиков и государственных чиновников излечились от юдофобии, но высказывать антисемитские взгляды широко и публично, похоже, стало неприлично, во всяком случае, в столице. При этом антисемитская риторика время от времени прорывается в политической агитации. Подобное случается в политической практике отдельных партий, представленных в российском парламенте, как правило, во время предвыборных кампаний в провинции. Чаще же всего это происходит в ходе массовых манифестаций с участием маргинальных националистических образований. Эти организации, хотя и находятся на периферии политической жизни, имеют устоявшийся костяк сторонников и ведут агитацию среди молодежи, привлекая новых членов. Представители различных антисемитских группировок ведут активную антисемитскую пропаганду в Интернете. Эта деятельность также не находит адекватного ответа правоохранителей.
Наблюдаемое снижение количества агрессивных выпадов против евреев при сохранении в обществе латентного антисемитизма может быть объяснено, в том числе, сокращением числа евреев в результате эмиграции и трудностью узнавания евреев в общей массе россиян. Очевидно и то, что в последние годы, вследствие растущей трудовой иммиграции, образ «врага» в глазах ксенофобски настроенной части общества оказался перенесенным с евреев на представителей среднеазиатских и кавказских народностей. При этом рост общей ксенофобии может со временем негативно сказаться и на евреях.
Участники презентации констатировали, что проблема антисемитизма в России видоизменилась, но не исчезла, она требует внимательного изучения и новых подходов в противодействии.
Полный текст Доклада можно
скачать здесь (Adobe PDF ~450kb)
