Украинцы нередко ставят в укор евреям служение культурам, господствующим на территории Украины и игнорирование украинской. Мол, вон сколько ваших среди «русских паетаф», польских деятелей культуры, немецких интеллектуалов ... А среди украинского творческого бомонда белым днем с фонарем, мол, не найдешь носатого, который искренне б ассимилировался и создавал украинские национальные шедевры. Вроде русского художника Левитана, или композиторов Фельцмана-Френкеля-Фрадкина.
Однако, не стоит, братья, возводить напраслину - есть и среди нас искренние творческие «жидо-украинцы». Я не говорю о таких явных представителях как Абрам Кацнельсон, которого называли «дедом» украинской советской поэзии, или буковинец Моисей Фишбейн, признанный волшебник и ювелир украинского слова. Есть такие творческие кадры на украинском небосклоне, что подозрения относительно них в этническом несоответствии своей культуре, кажутся невероятными, даже абсурдными. В частности, поэт Леонид Первомайский, писатель Савва Голованевский, или ...
Впрочем, по порядку. Почти никто сегодня не помнит имя артиста Петра Весклярова, но телесказочника деда Панаса мгновенно вспомнят все, кто вырос в Украине. Согласитесь, мало кто в советские времена сделал так много для украинского воспитания отечественных малышей. Неизменная вышиванка, изысканный литературный украинский в сочетании с доброй «дідусевою» улыбкой и интонацией – и так каждый вечер в течение многих лет. Дед Панас фактически стал членом каждой украинской семьи, родным и близким человеком для миллионов детей и взрослых. И даже фольклорным персонажем – о нем слагали срамные стишки и байки.
Одна из самых известных - как всенародный дедушка однажды нецензурно высказался в эфире (эфиры тогда были только прямыми). «Отака х ... ня, малята…» – так согласно байке завершил сказочник одну из передач «На добраніч, діти!». После чего, вроде, перестал появляться в эфире (по разным версиям – то на долгое время, то на несколько дней). Некоторые источники отрицают возможность этого инцидента, ссылаясь на товарищей актера по службе. Коллеги, мол, говорят, что дед Панас никогда не пил перед эфиром и не употреблял бранных слов. Но есть и такие, которые категорически утверждают: фразу слышали по телеку лично. Вот, что говорит, например, тележурналист канала СТБ Денис Лавриенко, который был тогда ребенком: «Я, честно говоря, даже не понял вообще, что он сказал. То есть для меня закончилась программа и все. Однако на следующий день уже все взрослое население Киева гудело об этом. Когда я начал работать на телевидении, у меня вдруг появилась такая мысль: ради собственного интереса найти эту видеозапись. Но, к сожалению, в архивах «УТ-1» он не сохранился ...».
Было это или нет, но фраза «Отака х ... ня, малята…» стала одним из трендовых кодов современной украинской культуры – она встречается в произведениях Юрия Покальчука и Ирэны Карпы, ее приводят и авторы изданного в России «Большого словаря мата» ...
А теперь, малята, самое интересное. Пинхас Вескляр, который в отделе кадров УТ-1 значился как Вескляров Петр Ефимович, родился в 1911 году в местечке Тальное Киевской губернии (ныне Черкасская область) в бедной еврейской семье портного Хаима Вескляра. С раннего детства играл в местном драмкружке, а перед войной работал актером Черкасского рабоче-крестьянского театра, начальником и художественным руководителем клуба на станции Гребенка.
Призванный в начале войны в военный театр Юго-Западного фронта, Пинхас, как и миллионы красноармейцев, почти сразу же попал в плен. В фильтрационном немецком лагере его ждала неминуемая смерть, но парню удалось убежать. Впоследствии он попал в оккупированный Киев, где превратился в Петра Весклярова, украинца. Чтобы не угодить в Бабий Яр. Работал при немцах на железной дороге, даже создал там драмкружок.
После войны бывший Пинхас Вескляр жил украинской жизнью – женился в Луцке на волынянке Галине, родил сына Богдана, играл в украинских театрах, попал на телевидение, где прославил себя дедом Панасом ...
Кстати, вышиванку для своих эфиров приносил из дому – выступать в ней было его собственной инициативой и принципиальной позицией. Это временами изрядно раздражало руководство телевидения, актера иногда обвиняли в национализме, а в 70-е несколько раз даже пытались заменить. Но от этой идеи пришлось отказаться под давлением возмущенных телезрителей ....
Вот такой, малята, значит азохенвей ...
Эмиль Крупник