Этот вопрос мы задали украинскому политологу Вячеславу Лихачеву, руководителю программы мониторинга ксенофобии Евроазиатского еврейского конгресса.
Два месяца в столице Украины идут гражданские протесты, принявшие огромный размах. Есть убитые, счет раненых идет за сотни. Перейдена психологическая грань в применении насилия. В этой ситуации происходит несколько инцидентов у синагоги на Подоле. Их антисемитский характер сомнений не вызывает: людей подстерегают во время и после шабата.

— Как можно интерпретировать эти инциденты в контексте политического противостояния?

— С одной стороны, мы имеем лежащую на поверхности версию, которую подхватили СМИ, в том числе израильские. В инцидентах обвинили Евромайдан. Теоретически это можно допустить, так как гражданские протесты объединили самые разные части украинского общества, включая самых радикальных националистов. Хотя они и составляют незначительное меньшинство протестующих, они заметны, особенно в моменты силового противостояния с милицией.
Однако лично мне эта версия кажется не вполне логичной.
Во-первых, со стороны мобилизуемых властью для подавления протестных выступлений представителей неформальных объединений (полу-спортсмены, полу-бандиты – таких наемников в Украине называют «титушками») также есть нацисты. Власть использует их для провокаций и нападений на участников протестов. Поэтому аргумент о том, что за антисемитскими нападениями стоят евромайдановцы, потому что среди них есть национал-радикалы, как минимум недостаточен: такие же радикалы могли напасть и с противоположной стороны.
Далее: когда произошел второй, наиболее серьезный антисемитский инцидент, Евромайдан готовился к разгону. До евреев ли им было? Накануне, 16 января, были приняты репрессивные законы, усиливающие ответственность за преступления на почве ненависти и выводящие за легальное поле любые протесты. Два месяца, находясь в состоянии мобилизации, майдановцы евреев не трогали – а тут пожалуйста? Евреи сами участвовали в протестном движении, на сцене Евромайдана выступал раввин Гилель Коэн с молитвой за мир, один из лидеров еврейской общины Иосиф Зисельс выступал в поддержку протеста, пела группа на идише, а бандеровцы радостно подпевали: «Эй, эй, долой полицей!». Если бы какие-то радикальные сторонники Майдана имели бы что-то против евреев, у них было масса случаев выразить свои чувства. Но у них был другой, гораздо более актуальный и вполне реальный враг – правительство и правоохранительные органы. А вот власти как раз на фоне принятия законов, превративших Украину в полицейское государство, были бы крайне выгодными любые инциденты, иллюстрировавшие необходимость массовых расстрелов для спасения мира от угрозы «бандеровщины».
Обращает на себя внимание, что одновременно с принятием репрессивных законов стартует инициированная властью массированная пропагандистская кампания, призванная дискредитировать Евромайдан на основании обвинения в антисемитизме. Никому не известная и реально не существующая «Еврейская боевая организация» распространяет панические заявления. Все это ориентировано на «внешнего пользователя»: напугать Россию, показать что-то Западу. Самой Украине сейчас не до евреев. Судя по тому, как вяло идет расследование, и принимая во внимание тот факт, что власть не гнушается прибегать к помощи нацистов с битами, я вполне допускаю, что нападения у синагоги – это часть провокационных политтехнологий.
И неслучайно самооборона Майдана предложила помощь синагогам: Евромайдан меньше всего заинтересован в новых антисемитских инцидентах, ведь он в них будет незамедлительно обвинен.

— Как Вы оцениваете реакцию еврейской общины Киева?

— Первое нападение не получило достаточного резонанса. Община синагоги на Подоле решила смолчать. А ведь публичность здесь – главное оружие для эффективного противодействия. Информация не появилась в украинских СМИ. По всей видимости, именно поэтому «потребовалось» второе нападение, более «убедительное».
Истерические крики о том, что евреи боятся выйти на улицу, являются частью пропагандистской кампании. Я не думаю, что отмена мемориальных мероприятий 27 января действительно вызвана адекватной оценкой проблемы безопасности. Возможно, конечно, некоторые еврейские лидеры искренне напуганы. Или же, будучи лояльными к власти, примкнули к правительственной кампании. В любом случае, они исходят из презумпции антисемитской опасности, а делают ли они это искренне или из соображений выгоды – это уже другой вопрос.

— Ваш прогноз развития событий для еврейской общины?

— Все зависит от того, как будет развиваться ситуация в целом. Будет ли проблема решена мирным путем или произойдет дальнейшая эскалация насилия? В худшем варианте власти нужны будут новые и новые поводы объяснить, почему она ведет себя жестко. А если враг – фашист и антисемит, Запад отнесется с пониманием. Если ситуация ухудшится, то не исключаю возможность новых антисемитских инцидентов.
Из происходящего можно сделать два вывода.
Позитив заключается в том, что в стране нет реального разгула антисемитизма, это неоправданно создаваемая на искусственных поводах истерия. Евреи не только не боятся выходить на улицу – они не боятся выходить на Майдан.
Однако ситуация напряженная, и раз кому-то выгодно разыгрывать еврейскую карту, не останавливаясь перед нанесением вреда конкретным личностям, необходимо сохранять бдительность и быть готовым ко всему.
Хроника антисемитских нападений в Киеве
Все происшествия имели место возле синагоги на Подоле с интервалом один раз в неделю.
Вечером 11 января, после исхода шабата, в подъезде собственного дома был избит 26-летний Гилель Верхтаймер, преподаватель иврита из Израиля. Когда он возвращался домой, на него напали несколько человек, преследовавших его от самой синагоги. Камеры наружного наблюдения синагоги зафиксировали четверых молодых людей, явно чего-то ожидавших. Гилель выглядел как типичный религиозный еврей. Нападавших спугнула соседка израильтянина, нанести серьезные травмы преступники не успели.
Ночью 17 января, после молитвы встречи шабата в синагоге, неизвестные подкараулили и жестоко избили 33-летнего учащегося ешивы, гражданина России Дов-Бера Гликмана. Нападавшие били ногами, в носки ботинок были вделаны лезвия, оставлявшие глубокие порезы. На крики студента на балкон дома выскочили люди, кто-то из жильцов закричал в окно. Нападавшие скрылись. Дов-Бер сумел дойти до синагоги и попросил охранника вызвать скорую. В больнице Гликману зашили три резано-колотые раны. Свою жертву преступники ждали на этот раз в отдалении, чтобы их не могли зафиксировать камеры наружного наблюдения.
24 января Украинский еврейский комитет заявил об отмене памятных мероприятий, запланированных в Международный день памяти жертв Холокоста из соображений безопасности.
22 января представители Евромайдана предложили взять синагоги Киева под охрану.
Материал подготовила Анна Бродоцкая