Читальный зал
Фото ntenny / Flickr.com
|
Жабы и бараны: Свободу Пусси райот!
31.08.2012 Жабы пришли неожиданно. Хотя жаб мы все ждали. Но жабы на то и существуют, чтобы появляться неожиданно. Неожиданность появления – самое главное оружие жаб в войне против баранов. Самая сочная, самая жирная и самая мерзкая жаба вылезла из православия. То, что внутри православия сидит жаба мракобесия и ксенофобии – бараны знали всегда. Но бараны, как и полагается баранам, надеялись, что эта жаба к началу третьего тысячелетия как-нибудь сама собой рассосется.
Но она не рассосалась. Хотя для этого были все основания. Все-таки прогресс. Цивилизация. Интернет. Мобильный телефон. Единое культурное пространство. Антисемитизм уже давно перестал быть актуальной проблемой. Но так считали бараны. А жабы подготовили баранам приятный сюрприз; жабы в учебнике православия баранам напомнили, что евреи распяли Христа.
И что теперь делать баранам? Вступать с жабами в дискуссию? Объяснять, что у евреев, живших во времена Христа, были с Христом сложные отношения, но к распятию Христа они никакого отношения не имеют? Что для цивилизованного человека, живущего в пространстве демократических институтов, такое утверждение является недопустимым? Что?
Барану остается сузить глаза. Стиснуть зубы. Затем на какое-то время самому почувствовать себя жабой и крикнуть в лицо жабам, что пусть евреи и распяли Христа, зато русские убили государя-императора.
Жабе православия это все равно. Это ее не остановит. Ей нет никакого дела ни до государя императора, ни до, в общем, Христа. Жабе нужна власть. По мнению жабы, истинный Бог есть только в России. И только в православии. И жаба хочет власти над этим Богом. А кто там кого распял – это пусть разбираются бараны.
Бараны относятся к жабам значительно лучше, чем к ним жабы. Бараны не имеют ничего против православия. Бараны даже согласны с тем, что православие должно быть определяющей религией и в русской жизни, и в русском менталитете. Потому что бараны надеялись, как и полагается баранам, что православие будет меняться вслед за всей русской жизнью. Но православие меняться не хочет и не будет. Оно уже навсегда отделено от светской культуры. Последний всплеск религиозного энтузиазма, давший сильные имена – в начале двадцатого века, когда появились Шестов, Бердяев, Флоренский. Но это уже почти сто лет назад. А дальше все снова тихо. И продолжает православие разговаривать на своем чудовищном внутриконфессиональном старославянском языке с его «аки», «паки», «иже» и «еси». А бараны по-прежнему сравнивают батюшку из ближайшей церкви с Шестовым и вздрагивают каждый раз, когда услышат от батюшки про распявших Христа евреев. В общем, батюшка не Шестов. Нормальный представитель одного из самых реакционных институтов русской жизни. Такого же реакционного, как армия и милиция.
Православной жабе нет никакого дела и до России. Православная жаба будет часами сюсюкать про великий подвиг Дмитрия Донского и Александра Невского, но каждый раз отводить глаза в сторону, когда ей напомнят, что ни на Куликовом поле, ни на Чудском озере не нашли ничего. Никакого Невского и никакого Донского. Словно бы их там и не было. Жаба проклятых русских вопросов стесняется и слышать про них не хочет.
Жаба – плохой имиджмейкер и русский имидж жаба тоже формирует по своему подобию. Теперь он в мире всегда будет таким: косноязычным. Неуклюжим. Реакционным. Безнадежно тупым. Немотивированно агрессивным. С ненавидящими весь мир глазами. Неизвестно куда и с кем идущим вместе. Жаба и хочет видеть его таким. Жабу он вполне устраивает. Жабу ведь не смущает ее патологическая ксенофобия, когда врагами являются все. Когда весь мир чужой – от римского папы до Гарри Поттера. Весь мир жабе и не нужен. Над всем миром у жабы власти все равно не будет, а над русским миром она еще вполне может быть.
Жаба не так проста. У нее сложная природа. Она – комбинированный продукт провинциального идиотизма, русского литературного мифа и советского морализма. У нее твердая онтологическая позиция и свои жабьи десять заповедей:
1) Пушкин – гений. Толстой – тоже гений. Не такой, конечно, как Пушкин, но почти такой же.
2) Русская духовность лучше западной политкорректности. Поэтому в Россию нельзя пускать римского папу! Римский папа, приехав в Россию, обязательно соблазнит русскую духовность западной политкорректностью.
3) Евреи распяли Христа, и им это нужно напоминать постоянно.
4) Распяв Христа, евреи изобрели фрейдизм авангардизм, постмодернизм и другие еврейские штучки.
5) Потом евреи захватили телевидение и теперь пропагандируют там порнографию, наркоманию, масонство, насилие и постмодернизм.
6) Потом евреи придумали чеченских террористов, СПИД, Интернет и клонирование.
7) Гитлер - сволочь, но к евреям относился правильно.
8) Филипп Киркоров – пидор, и вообще все они там в шоу-бизнесе пидоры. Или евреи.
9) Борис Акунин – тоже еврей и пидор, но на ночь почитать приятно. У Акунина хороший язык.
10) Красота спасет мир. Русская красота. Правда, мир не хочет, чтобы русская красота его спасла. Но она все равно, хочет мир того или не хочет, его спасет. И спасет его прежде всего постоянным напоминанием о том, что евреи распяли Христа.
Встречаясь с жабой, бараны не должны стесняться атеизма. Пусть это будет самый оголтелый атеизм в духе Емельяна Ярославского и безбожников первых лет Советской власти. Но лучше быть безбожником, чем верующим по канону православной жабы.
Каждый раз, когда видишь на экране телевизора патриарха или кого-то из чиновников русской православной церкви, становится так же неуютно, как будто видишь Ленина, Сталина или Ким Ир Сена. Все: прощай, цивилизация. Прощай, прогресс. Здравствуй, самое мрачное средневековье! Сейчас начнется. Сейчас снова услышишь о распявших Христа евреях и о наступлении на славянский мир христопродавцев Гарри Поттера и римского папы. Сейчас тебя снова окунут в самую середину жабьего дерьма. Нет, пусть лучше атеизм. Пусть лучше снова бассейн «Москва» на месте храма Христа Спасителя. Атеизм – это, конечно плохо. Но испарения жабьего дерьма еще хуже.
Может быть, вообще пора отказываться от православия. В конце концов, не единственная религия на свете. Есть еще католичество. Есть буддизм. Очень интересная религия Тибета ламаизм. В мире есть и другие сыны Бога, кроме Иисуса Христа. Есть Будда. Вишну с Кришной. Магомет. Опять же есть атеизм. Если православие превращается в такую вот бесконечную песню жабы, то пора уходить от православия. Неловко, конечно, перед Иисусом Христом. Перед распявшими его евреями неловко тоже. Но слушать песню жабы сил уже больше нет.
Православная жаба – не единственная жаба в русском мире. Их много. Некоторые жабы персонифицированы. Большинство неразличимо на общем жабьем фоне. Но Зюганова, Всеволода Чаплина, Никиту Михалкова видишь отчетливо и ясно. Они обступают барана со всех сторон.
Берегись, баран! Будь предельно осторожен! С миром жаб ты никогда не договоришься. Поэтому не мелькай на виду у жаб. Не переходи улицу в неположенном месте. Не пиши книги. Не снимай фильмы. Не рисуй картины. Не путай эротику с порнографией. Впрочем, мелькай, переходи, пиши. снимай, рисуй и путай. Но не расслабляйся, не забывай, что вокруг тебя жабы, и не смущайся их появлением.
Мне и другим баранам сейчас сложно. Жаба оказалась от нас, баранов, совсем близко и уже дышит нам в лицо. Но повторяю; мы, бараны, виноваты сами. У нас, баранов, было слишком много иллюзий. Мы идиллически представляли русский мир. Мы не думали, что его интеграция в мировое культурное пространство будет происходить так болезненно. Мы не понимали и не хотели понимать всей степени его жабизма, идиотизма и консерватизма. Зато понимаем теперь. Зато теперь мы отчетливо видим место жаб и наше, баранье, место. Место жаб где-то между Пушкиным, Сталиным, духовностью и храмом Христа Спасителя. Там комфорт и даже гламур. Там охрана. Там все ясно и все хорошо. Место барана – в углу. Место, мягко говоря, опасное. Вязкое место. Здесь всегда непонятно, что будет дальше. Но лучше здесь, чем там, где жабы.
Источник yarkevich.livejournal.com
chaskor.ru
Наверх
|
|