Читальный зал

Президиум третьего пленума Еврейского антифашистского комитета (в центре – С. Михоэлс). Москва. 3 апреля 1944 г.

За помощь отечеству – к высшей мере

Еврейский антифашистский комитет был создан в годы Великой Отечественной войны. Еще 25 августа 1941 года, через два месяца после начала войны газета «Правда» под заголовком «Братья-евреи во всем мире!» опубликовала большое обращение группы советских деятелей науки и культуры еврейской национальности, в котором евреи всего мира призывались к активной борьбе против германского фашизма и оказанию посильной помощи Красной армии, которая в тот момент вела тяжелые бои с немецко-фашистскими захватчиками. Среди подписавших это обращение были такие видные представители еврейской общественности нашей страны, как народные артисты СССР Соломон Михоэлс и Самуил Самосуд, народный артист РСФСР Владимир Зускин, поэт Перец Маркиш, писатель Давид Бергельсон, лауреаты международных конкурсов пианистов Яков Глиер и Эмиль Гилельс, лауреат международного конкурса скрипачей Давид Ойстрах, академик архитектуры Борис Иофан, известный писатель и публицист Илья Эренбург и многие другие.
Официально Еврейский антифашистский комитет был сформирован 7 апреля 1942 года. В состав комитета вошли видные представители еврейской интеллигенции во главе с всемирно известным актером и режиссером Соломоном Михоэлсом. Главной задачей комитета была организация помощи Советскому Союзу со стороны зарубежных евреев. Однако, в силу самого факта его существования, комитет стал также органом еврейской общественной деятельности внутри страны.
Надо сказать, что помимо Еврейского антифашистского комитета в то время были созданы и другие комитеты подобного рода: Славянский, Женский, Молодежный и Антифашистский комитет советских ученых. Все они преследовали аналогичные цели мобилизации различных слоев населения на борьбу с гитлеровской агрессией и установление контактов с мировой общественностью для координации совместных действий против нацизма. В частности, именно международные связи Еврейского антифашистского комитета обеспечили получение от еврейских организаций США безвозмездной материальной помощи – продовольствием, одеждой, медикаментами, а также валютными средствами для населения Советского Союза и борющейся Красной армии.
В этой связи большое значение имела поездка в 1943 году в США руководителей ЕАК С. Михоэлса и известного поэта И. Фефера. Эта поездка привлекла к себе внимание широких слоев американской общественности.
Находясь в 1993 году в Америке, я познакомился с довольно влиятельным пожилым еврейским бизнесменом Сэмом Фишером. Он рассказал, что в 1943 году восемнадцатилетним юношей присутствовал на массовом митинге, устроенном еврейскими организациями в Нью-Йорке в честь московских гостей. Зал был переполнен. Соломон Михоэлс страстно призывал американских евреев помочь сражающейся с фашизмом Красной армии. Тут же в зале был организован сбор средств для Советского Союза. В центре зала поставили большую коробку, и за несколько часов было собрано несколько десятков тысяч долларов.
Однако после войны, по мере нарастания антисемитских тенденций в политике сталинского руководства органы безопасности, и ранее пристально наблюдавшие за ЕАК, приступили к разработке дела о его якобы националистической деятельности.
12 октября 1946 года Министерством государственной безопасности СССР была направлена записка в ЦК ВКП(б) и Совет министров СССР, озаглавленная: «О националистических проявлениях некоторых работников Еврейского антифашистского комитета». После получения этой записки заведующий отделом внешней политики ЦК ВКП(б) М. А. Суслов приказал организовать проверку деятельности ЕАК. О результатах этой проверки он доложил ЦК ВКП(б) 19 ноября 1946 года. В докладной записке Суслова отмечалось, что в годы войны Еврейский антифашистский комитет сыграл известную положительную роль в мобилизации еврейского населения на борьбу с немецким фашизмом, но после окончания войны положительная роль комитета оказалась исчерпанной. Ссылаясь на результаты проверки, Суслов утверждал, что деятельность ЕАК стала политически вредной. Основной порок, по мнению Суслова, состоял в том, что она приобретала все более националистический, сионистский характер и объективно способствовала усилению еврейского реакционного буржуазно-националистического движения за границей и подогреванию националистических сионистских настроений среди некоторой части еврейского населения СССР. Отдел внешней политики ЦК ВКП(б) внес на рассмотрение вопрос о дальнейшем существовании ЕАК, считая необходимой его ликвидацию. Записка аналогичного содержания была направлена 26 ноября 1946 года Сусловым лично Сталину. Однако в тот момент решение о ликвидации Еврейского антифашистского комитета принято не было, хотя в стране уже вовсю шли аресты лиц еврейской национальности, от которых органы МГБ незаконными методами пытались получить показания об «антисоветской направленности» деятельности ЕАК. За ходом этой работы МГБ непосредственно наблюдал Сталин. Именно он и дал указание ликвидировать 13 января 1948 года в Минске С.М. Михоэлса.
26 марта 1948 года МГБ СССР направило в ЦК ВКП(б) и Совет министров новую записку о Еврейском антифашистском комитете, в которой утверждалось, что руководители ЕАК являются активными националистами, проводят антисоветскую националистическую работу, особенно проявившуюся после поездки Михоэлса в 1943 году в США, где имел место контакт с лицами, якобы связанными с американской разведкой.
Уже к началу 1948 года сценарий всего «дела» о еврейском национализме был разработан сотрудниками МГБ. Были заготовлены «признательные» показания некоторых арестованных, и они-то вместе с записками МГБ и послужили основанием для ареста всех будущих участников процесса 1952 года.
Среди тех, кого власти наметили для ареста и суда, были видные представители интеллигенции еврейского происхождения. По сценарию, разработанному в МГБ, Еврейский антифашистский комитет должен был предстать как координирующий центр националистической антисоветской шпионской деятельности, руководящий широко разветвленной во всем Советском Союзе еврейской буржуазно-националистической организацией.
С делом ЕАК искусно связывали и многие другие судебные дела, которые велись в МГБ СССР или проходили в Военной коллегии Верховного Суда СССР. В общей сложности таких дел было около семидесяти. Среди них – «организации еврейских буржуазных националистов» на заводе имени Сталина в Москве, на Кузнецком металлургическом комбинате и в средствах массовой информации. В это же время состоялся процесс над руководящими работниками Еврейской автономной области.
В марте 1952 года было принято постановление начать следствие по делам всех лиц, имена которых фигурировали в ходе допросов по делу ЕАК. Всего в это дело было вовлечено 213 человек, среди которых немало известных деятелей науки, литературы и искусства: И. Эренбург, В. Гроссман, С. Маршак, М. Блантер, академик Академии медицинских наук Б. Збарский, профессор-историк Л. Зубок, поэт Б. Слуцкий и многие другие. Из этого большого числа лиц, намеченных к аресту или уже арестованных, министр госбезопасности С. Д. Игнатьев распорядился сформировать группы для будущих процессов. Сжигались книги еврейских писателей. Эта же участь постигла библиотеку Еврейского театра в Москве. Кстати пришелся опыт нацистских инквизиторов, сжигавших на кострах произведения еврейских ученых и писателей, а потом и их самих.
16 ноября 1949 года советские власти закрыли Государственный еврейский театр и все четырнадцать еврейских театров страны.
Надо сказать, что в Израиле следили за развитием событий в СССР с нескрываемой тревогой. Уже в ноябре 1949 года израильская печать сообщала об исчезновении еврейских писателей Фефера, Бергельсона и Маркиша. Тогда же в израильской печати впервые появились сообщения о возможности переселения миллионов евреев из Украины и Белоруссии в Биробиджан. Американская пресса писала об антисионистском походе в СССР и о существовании у советского руководства далеко идущих планов в отношении еврейского населения.
Яков Этингер

lechaim.ru