Читальный зал

Что лучше: паразиты или лгуны?

Всем известно, что население Израиля в массе своей не любит религиозную публику по ряду причин: они не работают, учат Тору, не служат в армии и гнобят светское население, которое их кормит. Ситуация мне более чем понятна. С какой стати я, как гражданка Израиля, должна отстегивать кругленькую сумму ортодоксальным евреям, которые не упустят возможности назвать меня падшей женщиной? Да и, вообще, система увеличивать подоходный налог с увеличением моей собственной заработной платы мне, явно, не пришлась бы по душе. Ну да я не живу в Израиле, поэтому просто тихо сочувствую светскому населению этой страны.
В России в религиозных общинах евреи работают, точнее, делают вид, что работают. Я вот уже около пяти лет, так или иначе, взаимодействую с ними. Первый мой опыт сотрудничества с одним из раввинов главной синагоги Петербурга случился еще в студенчестве. Я посещала курсы в синагоге, поэтому тот самый раввин меня хорошо знал и предложил мне стать редактором хабадской газетенки. Напомню, что я была студенткой, соответственно, умозаключила, что подобная практика мне будет только на руку. О, я не знала, на что подписываюсь! Газета должна была выходить раз в месяц, запускали мы ее в сентябре. Все помнят, что в сентябре куча праздников. Вот тут-то и началось. Мой раввин должен был быть ознакомлен с материалами издания перед выпуском, чтобы проверить идеологическо-духовное соответствие статей. Но мы понимаем, что и к праздникам надо готовиться. Короче говоря, мы запустили проект только к середине октября. И, думаю, не стоит долго объяснять, что все подготовленное и ожидающее «добро» от моего религиозного работодателя перестало быть актуальным. Я переделала весь выпуск с мыслями, что пилотный вариант – это, что первый блин, то есть комом. Дальше все шло в том же духе: праздник, не праздник, но времени на благословение нового выпуска не хватало. Одним словом, дедлайн всегда нарушался, а то и вовсе за месяц не выходил номер. Так я промучилась год и ушла с обещанием себе никогда не работать с подобной публикой.
Через какое-то время я окончила университет и попала на работу в очень забавную, практически полностью поддерживаемую государством, организацию, которая не имеет никакого отношения к журналистике. Моим начальником оказался, конечно же, еврей, слава Б-гу, не религиозный. Но и у него я заметила забавную тенденцию: взять на себя кучу дел, всем наобещать, что решит все проблемы, а потом свалить все это на меня или еще кого-то. Ситуация хуже, чем я описывала выше. Потому что вопросы-то решались, но сколько нервов и сил было положено в каждый из них! Мой же начальник совершенно спокойно жил во всей этой ситуации и продолжает в том же духе по сей день. С ним я промаялась полгода и уволилась...
Жизнь решила подкинуть мне еще одно забавное местечко работы. Мне позвонил знакомый из синагоги и предложил заняться новым проектом – сайтом знакомств для галахических евреев. Мы встретились, обсудили рабочие моменты, и я согласилась, так как вариантов на тот момент больше и не было. На этом месте было еше веселее. Мой босс не хотел делать ничего! Он полностью отдал в мои руки сайт, а сам вел другое направление. И замечу, что мы договаривались о том, что я буду вести исключительно сайт. Но нет же, на меня начали вешать задание за заданием, близко не связанные с основной работой. Тут я смекнула, что это меня никак не устраивает, и начала вести себя также, как он. Я попросту не выполняла то, что мне говорили, ссылаясь на что угодно, находя причины задержек результатов. В итоге он начал делать все сам, при этом не думая, что я где-то неправа или ленюсь. Замечу, что я сотрудничаю с ним до сих пор, а это около года, сайт, между прочим, так до сих пор и не функционирует. И дело не в том, что я его забросила, все что от меня требовалось я выполнила на ура, просто программист, который его никак до ума довести не может, из той же категории, что и мой начальник. Деньги-то ему уже заплатили, а качественный продукт, готовый к использованию так и не появился.
Знаете ли, в чем смысл всех этих историй? В первом и последнем случае религиозная публика получает деньги от спонсоров на свои какие-то совершенно сомнительные проекты. Получив определенный бюджет, они начинают тянуть время, потому что знают, что в процессе можно «выбить» средства на дополнительные расходы и непредвиденные обстоятельств. А в конце, сделав презентацию, заявляют о том, что община, вроде, и была заинтересована, но инициативы особой не проявила. Говорят о том, что всячески продвигают проект, ибо хотят идти в ногу со временем, но, видимо, аудитория не готова к новаторствам или просто очень занята грядущими праздниками.
Во втором случае, все еще проще. Взвалив на себя кучу дел, мой бывший директор создавал суматоху. Пока за него кропотливо выполнялась работа, он «под шумок» получал откаты и «пилил» бюджеты. И все бы ничего, если бы я этого не видела и не понимала. Одно дело не иметь к этому никого отношения, но знать факт существования воровства, а другое дело так или иначе участвовать в процессе, пусть даже очень косвенно. Ни в коем случае я не хотела сказать, что исключительно евреи пилят деньги в РФ! Просто у евреев на определенных постах это получается как-то лучше, незаметнее и красивее. Замечу, что сам мой начальник всегда мне говорил, что евреи в нашей стране не любят работать. Все же, есть у них талант – делать деньги из воздуха!
И вот, я даже и не знаю, что лучше? Честно заявить обществу о своей неготовности приносить пользу и паразитировать с позволения правящих государством, или бесконечно делать вид, что создаешь что-то нужное, тупо выбивая деньги?! Безусловно, ситуация с религиозным сектором в Израиле сложная и спорная. Как ее решать или не решать – дело самих израильтян. А вот, что касается, проблем в диаспоре... Тут, мне кажется, надо как-то призадуматься тем, кто выделяет деньги на добровольных началах. Хотя, с другой стороны, если этим людям просто хочется вбухивать средства на якобы «благие дела», то это их право.
Марина Кочеткова, журналист, Санкт-Петербург

polosa.co.il