Вандализм на почве антисемитизма

К вандализму я отношу как собственно физическое повреждение зданий еврейской инфраструктуры (синагог, общинных центров), надгробий на еврейских кладбищах и мемориалах памяти жертв Холокоста, например, битье стекол или поджоги, так и граффити антисемитского и/или неонацистского характера на подобных объектах, свидетельствующие об идеологической мотивации. Я не включил в этот обзор несколько имевших место в Умани инцидентов демонтажа малых архитектурных форм, относящихся к инфраструктуре обслуживания паломников, и поджогов, поскольку речь шла о коммерческой собственности. Однако, насколько представляется возможным судить, инциденты носили как минимум отчасти антисемитскую подоплеку (а отчасти, вероятно, коммерческую). Ситуация в Умани заслуживает отдельного специального доклада, который я надеюсь подготовить в наступающем году.  

В 2016 г. было зафиксировано 19 случаев антисемитского вандализма.

За предшествующий период с начала систематического мониторинга было зафиксировано: в 2004 г. – 15 случаев антисемитского вандализма, в 2005 г. – 13 случаев, в 2006 г. – 21, в 2007 г. – 20, в 2008 г. – 13, в 2009 г. – 19, в 2010 г. – 16 случаев, в 2011 г., 2012 г. и 2013 г. – по 9 случаев, в 2014 г. – 23 случая, в 2015 – 22.

Таким образом, в 2016 г. продолжается тенденция предыдущего года по постепенному уменьшению количества актов антисемитского вандализма после всплеска 2014 г. – показатели вернулись к уровню 2006 – 2009 гг.


Хроника


● 13 января на территории Мемориального еврейского кладбища в Коломые (Ивано-Франковская область) неизвестные снова, в третий раз за последние полгода, попытались поджечь охель (молитвенный павильон-часовню на могиле праведника) цадика Гиллеля Боруха Лихтенштейна, который был Главным раввином Коломыи в XIX в. Попытка оказалась неудачной сорвалась – зажигательная смесь не загорелась. Перед этим преступники сорвали четыре камеры наблюдения, расположенные на территории кладбища².

Предыдущие поджоги произошли 19 сентября и 4 ноября прошлого года; 26 декабря имело группа вандалов разбили около сорока надгробных плит. Проблемы начались, когда осенью 2015 г. община начала деятельность по благоустройству Мемориального кладбища. Начиная работы, община предприняла попытку перекрыть проход через парк, что вызвало недовольство у части населения.

● Ночью 7 марта в Киеве неизвестными был подожжен венок, который накануне был возложен министром юстиции Израиля Аелет Шакед к памятнику «Менора» в Бабьем Яре³.

● 24 марта в Коломые после участия в прямом эфире на местном телевидении, посвященного конфликтной ситуации вокруг парка, на территории которого еврейская община производит работы по обустройству Мемориального кладбища, глава общины Яков Залищекер обнаружил, что все четыре колеса у его машины проколоты⁴.

● 15 апреля в Полтаве был обнаружен очередной акт антисемитского вандализма в отношении памятника жертвам нацизма «Скорбящая мать». Неизвестный вандал желтой краской нанес на мемориал изображение свастики и надпись «Смерть жидам», а также зачеркнул надпись «Память о вас в наших сердцах»⁵. Схожим образом памятник уже был осквернен в ноябре прошлого года. Ранее он подвергался актам вандализма в 2001, 2010, 2013 и 2014 гг. Мемориал «Скорбящая мать» был установлен в Пушкаревском парке в 1967 г. В годы оккупации на здесь было расстреляно около 15 тыс. евреев, а также тысячи других мирных граждан, участников подполья и советских военнопленных.

● Вечером 4 мая в Киеве возле памятника жертвам Холокоста «Менора» на территории Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр» группа подростков сожгла израильский флаг. К тому моменту, когда приехал вызванный директором музея полицейский патруль, антисемиты успели скрыться⁶.

Можно предположить, что молодые люди знали, что 5 мая (по еврейскому календарю – т.е., с вечера 4 мая), в Израиле отмечается национальный День памяти жертв Катастрофы (Йом а-Шоа).

● 23 (или 22) июня неизвестные осквернили мемориал жертвам гетто во Львове. Зеленой краской были испачканы памятник и плиты с именами, расположенные вокруг⁷.

● Около 22.00 24 июля в г.Шпола (Украина, Черкасская область) неизвестные вандалы осквернили охель (молитвенный домик-гробницу) над могилой хасидского цадика (праведника) рабби Арье-Лейба. Антисемиты сорвали замки и бросили внутрь помещения бутылку с зажигательной смесью. Еще одна бутылка была прикреплена к двери гробницы⁸.

Рабби Арье-Лейб, известный также как «Шполер Зейде» («Шпольский дедушка»), жил в XVIII – начале XIX в. и был известен, в частности, благотворительностью и социальной активностью. Новое здание охеля было построено в 2014 г. при финансовой поддержке известного бизнесмена и мецената Германа Захарьяева.

● Ночью 18 августа неизвестные осквернили синагогу в Коломые.

По словам главы местной общины Якова Залищикера, личность вандалов пока неизвестна. О произошедшем сообщили в полицию.

Сообщается также, что в ночь на 19 августа был причинен ущерб местному еврейскому кладбищу⁹.

Напомню, что в последний год в Коломые участились случаи антисемитского вандализма, направленного, в первую очередь, на объекты Мемориального еврейского кладбища.

● 9 сентября стало известно об акте вандализма в Черновцах. Неизвестные разбили памятную доску с именами жертвователей на стене Бейт Кадишин («дом прощания», заброшенное здание еврейского похоронного общества) на еврейском кладбище. По имеющейся информации, акт вандализма был осуществлен в 3-4 сентября. В настоящее время разрабатывается документация и активно идет поиск средств для ремонта здания. Еврейская община планирует открыть в нем мемориальный Музей Катастрофы буковинского еврейства -- филиал черновицкого Музея истории и культуры буковинского еврейства¹⁰.

● 11 сентября стало известно об акте вандализма в Бабьем Яре в Киеве — неизвестные нарисовали свастику и перечеркнутый маген-давид на мемориальном камне «Джойнта», поставленном в 60-ю годовщину расстрелов в знак намерения построить общинный центр «Наследие»¹¹.

● 22 сентября вандалы осквернили памятник жертвам Холокоста в с.Засулье (Лубенский район Полтавской области, Украина). Согласно сообщению Главного управления Национальной полиции Украины в Полтавской области, акт вандализма произошел между 8 часам утра и 19 часами вечера. Неизвестные антисемиты черной краской нанесли неонацистскую символику – кельтский крест, «волчий крюк» и «1488»¹². Кроме того, были повреждены саженцы, высаженные вокруг монумента.

Было открыто уголовное производство по ст. 296 Уголовного кодекса Украины («хулиганство»)¹³.

● 25 сентября в г.Шпола неизвестные вандалы снова осквернили охель рабби Арье-Лейба. По некоторой информации, также осквернению подверглись могилы родственников женщины, которая ранее писала заявление в полицию по поводу предыдущего акта вандализма в отношении охеля, произошедшего в июле с.г.¹⁴

● Около 16.30 в Киеве 6 октября группа подростков сорвала с фасада здания по ул.Липской, 10, в котором расположен ресторан «Иерусалим», флаг Государства Израиль, которым ресторан был украшен по случаю открытия, совпавшего с новым годом по еврейскому религиозному календарю. Камеры наружного наблюдения ресторана зафиксировали подростка, который забрался на парапет, сорвал флаг Израиля и убежал с ним к компании, ожидавшей его неподалеку. Руководство ресторана обратилось в полицию, хулиган и его товарищ, оба – 1999 г.р., незамедлительно были задержаны. Им инкриминируется статья 186 Уголовного кодекса Украины («грабеж»).

Отметим, что один из подростков в группе, запечатленной на видеозаписи, имеет в своем облике явные стилистические черты скинхеда: у него выбрита голова, он обут в высокие черные шнурованные ботинки и одет в светлые высоко подвернутые джинсы и светло-зеленую легкую куртку-бомбер. Оба задержанных тоже очень коротко стрижены¹⁵.

● 18 октября стало известно об акте антисемитского вандализма в Кременчуге (Полтавская область). Вандалы нарисовали белой краской свастику и нанесли цифры «1488», которые являются зашифрованным обозначением нацистских лозунгов, на мемориальном камне в память жертв Холокоста.

После окончания работы оперативно-следственной группы, надпись была ликвидирована коммунальными службами¹⁶.

● 19 ноября на фасаде Центральной синагоги в Черновцах по ул.Лукьяна Кобылицы появились надписи и рисунки, сделанные черной краской. Неизвестные антисемиты написали «Смерть жидам» и нанесли символ христианского православного креста¹⁷.

● Утром 28 ноября, согласно сообщению на официальной страничке военно-патриотической организации «Карпатская Сечь» в Фейсбуке, на почту организации пришло сообщение-отчет от оставшихся анонимными местных «национал-революционеров»¹⁸.

К сообщению был прикреплен фотоотчет об акции – неизвестные, чьи лица на фото не видны, напали на памятник жертвам Холокоста у здания Закарпатской областной филармонии (бывшей синагоги) в городе Ужгород, разлили красную краску и оставили около сотни листовок антисемитского содержания. На листовках над горой трупов был изображен комиссар с карикатурными «семитскими» чертами лица, маген-давид и советские серп и молот. Надпись на листовках гласит: «Помни, кто убивал твой народ!»¹⁹

В тексте сообщения, присланного на адрес «Карпатской Сечи», говорится, что вандализм – это «акт мести» за Голодомор, который устроили якобы именно евреи (четвертую субботу ноября, 26 ноября в этом году, в Украине вспоминают жертв Голодомора, который Верховной Радой признан геноцидом). Антисемиты утверждают, что красная краска, которой был облит мемориал, «символизирует кровь миллионов белых людей, пострадавших от политических игр евреев, как это и произошло во время Голодомора».

Администрация фб-странички «Карпатской Сечи» сообщает также, что это далеко не первое сообщение подобного рода, полученное за годы деятельности организации. Все авторы комментариев на странице Фейсбуке осуждают провокационную акцию.

В официальном обращении²⁰, распространенном от имени «Карпатской Сечи», хотя и утверждается, что «эта работа не наших рук дело», говорится также: «знайте, что в Украине есть настоящие Украинцы, которые знают, помнят, уважают свою историю и отомстят за каждую обиженную и заморенную еврейско-кацапским НКВД душу». Открыто уголовное производство, предварительная квалификация – «хулиганство».

Памятник жертвам Холокоста был открыт 9 октября с.г.

● 5 декабря стало известно об акте вандализма в отношении памятного знака жертвам Холокоста в Николаеве. Неизвестные вандалы запачкали мемориальный камень черной краской²¹.

Памятник был установлен еврейской общиной в декабре 2011 г., в июне 2013 г. был передан в коммунальную собственность города.

Ранее мемориал неоднократно подвергается антисемитским атакам. Акты вандализма имели место в сентябре 2012 г., марте, октябре и декабре 2013 г., в июне и дважды – в июле 2014 г. Ни одно из этих преступлений не было раскрыто.

 

● В ночь на 21  декабря группа агрессивно настроенных людей ворвалась в синагогу, расположенную возле могилы р.Нахмана в Умани (Черкасская область). Оскорбляя находящихся там молящихся, молодчики разбросали куски свинины, в том числе, оставили свиную голову, на которой была вырезан свастика. Антисемиты разлили в помещении также две бутылки краски, принесенные с собой, и брызгали в воздух из газовых баллончиков. Первоначально было открыто уголовное производство с предварительной квалификацией по ч.2 ст. 296 («хулиганство») Уголовного кодекса Украины, затем квалификация была изменена на ст.161 («Нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной принадлежности или отношения к религии»).


Прочие инциденты


В этот раздел я помещаю либо случаи, в которых антисемитская мотивация неясна, либо же сообщения, которые вообще не подтвердились при проверке. В общую статистику преступлений, совершенных на почве антисемитизма, я эти инциденты, разумеется, не включаю.

● Вечером 27 мая, в пятницу, в Меджибоже (Хмельницкая область) после молитвы к синагоге подошел местный житель и попросил встречи с раввином. Р. Исраель Меир Габай пригласил мужчину к себе в кабинет, где тот попросил какую-нибудь работу в синагоге. Раввин ответил, что не может обсуждать такие вещи в шаббат, и предложил мужчине зайти в другой день. Посетитель разозлился, схватил ножницы и несколько раз ударил раввина, нанеся несколько порезов и отрезов кусок бороды. Раввин оказал сопротивление нападавшему и сбил его с ног, на шум прибежали другие люди, агрессивного посетителя скрутили и сдали в милицию, откуда его отпустили после составления протокола.

По имеющейся информации, сложно утверждать, что нападение было совершено на почве антисемитизма. Раввин назвал нападавшего психически неадекватным²².

● Рано утром 7 октября в Житомире неподалеку от железнодорожного вокзала был обнаружен находящийся без сознания мужчина, по информации полиции, «еврейской национальности», с побоями и ножевыми ранениями. У мужчины были выбиты зубы и сломан нос, в больнице была зафиксирована также черепно-мозговая травма. Полицейские оказали пострадавшему первую помощь на месте, после чего он был госпитализирован в тяжелом состоянии. Ему было сделано несколько операций в Житомире и Киеве, а потом спецрейсом он был отправлен в Израиль, где сделана еще одна операция. Его состояние остается тяжелым, он находится в коме. При пострадавшем не было денег и документов, в полиции предполагают, что он был ограблен. Полиция открыла производство с предварительной квалификацией по ч.4 ст. 187 Уголовного кодекса Украины («разбой»).

Пострадавший – известный хасидский раввин направления Хабад-Любавич Мордехай Менахем Мендель Дойч, гражданин Израиля и Франции, приехавший в Житомир по семейным обстоятельствам²³.

Главный раввин Житомира и Западной Украины Шломо Вильгельм распространил после инцидента заявление, в котором подчеркивал, что имеющаяся на настоящий момент информация не позволяет предполагать антисемитский характер инцидента²⁴.

16 октября национальная полиция задержала четверых, подозреваемых в совершении этого преступления — двух мужчин (возрастом в 21 год и 40 лет) и двух девушек (13-ти и 16-ти лет)²⁵.

● 16 ноября сайт израильского Седьмого канала INN сообщил о якобы произошедшем ранее антисемитском инциденте в Днепре²⁶. Согласно сообщению, в центре города, возле общинного центра «Менора» два молодых человека напали на еврея. Сначала они оскорбляли жертву, а потом стали избивать, повалив на землю. Избиение остановили другие евреи, выбежавшие на шум из здания общинного центра. На сайте INN утверждается, что уголовное дело было открыто только через неделю, несмотря на то, что потерпевший подал заявление сразу (при этом в тексте явно путаются Служба безопасности Украины и Национальная полиция). Сообщение воспроизвели некоторые русскоязычные сайты, в частности, ИзРус²⁷.

В самом Днепре, однако, о якобы имевшем место антисемитском происшествии узнали только из израильских СМИ. Советник городского главы, член правления Днепровской еврейской общины, известный журналист Олег Ростовцев заявил, что об этом ничего не известно ни в СБУ, ни в полиции, ни в службе безопасности «Меноры», ни в еврейской общине. Главный раввин Днепропетровская и Днепропетровской области Шмуэль Каминецкий (который упоминается в заметке, как якобы помогавший жертве нападения) также опровергли сообщение об этом инциденте²⁸. Сайт INN в тот же день снял сообщение, а ИзРус опубликовал опровержение²⁹.


Публичные проявления антисемитизма


● 3 февраля, в ходе обсуждения проблемы продажи алкоголя в ночные часы, заместителя главы городской администрации Луцка Сергей Григоренко (руководитель областной организации партии «Батькивщина»), заявил, что т.н. «разливайки» (т.е., точки по розничной продаже алкоголя, не придерживающиеся установленных правил) выполняют роль «новейших жидов» –  владельцев шинков, которые, по мнению заместителя мэра, в прошлом спаивали украинцев.

На следующий день, 4 февраля, политик принес свои извинения, утверждая, что не имел намерений оскорбить представителей еврейского народа, и признав, что обязан воздерживаться от подобных высказывания и заявлений.

8 февраля решением Президиума Политического совета политической партии Всеукраинское объединение «Батькивщина» Сергей Григоренко был исключен из ее рядов. Основанием для исключения из партии и, соответственно, отстранения от руководящей должности, стали антисемитские высказывания.

«Партия Всеукраинское объединение «Батькивщина» в очередной раз заявляет о недопустимости любых проявлений разжигания межнациональной вражды и антисемитизма в Украине», говорится в решении Политсовета, подписанным Юлией Тимошенко³⁰.

● 20 февраля, комментируя решение фракции «Самопомощь» о выходе из парламентской коалиции, народный депутат Роман Семенуха заявил, что «каганат олигархов окончательно захватил власть в Украине» ³¹.

Решение о переходе в оппозицию депутат охарактеризовал как очищение фракции: «…это тот случай, где однозначно считаешь, что поступил по совести. Потому что дальше находиться в этом просто не было смысла, и этого бы никто не понял... Как помылся в Чистый четверг».

В современном постсоветском антисемитской дискурсе широко распространена мифология, основанная на псевдоисторических интерпретациях Хазарского каганата как государства, управлявшегося евреями, власть которых носила безжалостно-грабительский и антинародный характер. В популярной шовинистической литературе был выработан целый набор кодовых слов и понятий, отсылающих к этой теории. В этом контексте употребление словосочетаний типа «каганат олигархов», от которого надо отмываться, как, в Чистый четверг, вполне могут (хотя и не обязательно осознанно) носить антисемитский характер.

● 20–21 февраля на Майдане Незалежности (центральной Площади Независимости) в Киеве в ходе мероприятий, организованных группой политических сил, протестующих против политики действующей власти, прозвучали антисемитские выступления.

20 февраля в центре города прошел ряд мемориальных мероприятий, посвященных второй годовщине трагических событий 2014 г. – расстрелу Небесной Сотни, предшествовавшему победе Революции достоинства. В ходе массовых мероприятий представители маргинальных национал-радикальных сил устроили беспорядки, сопровождавшиеся погромом офисов двух российских коммерческих банков. Участники бесчинств называли себя бойцами «батальона Коханивского (т.е., бывшим батальоном ОУН)». Организация украинских националистов, возглавляемая Богданом Черваком, отмежевалась от хулиганов.

(Батальон ОУН был создан на базе Сотни ОУН им.Е.Коновальца Самообороны Майдана, первоначально как Батальон территориальной самообороны г.Нежин, однако легализован не был и официального статуса не получил. Некоторое время входил в состав Украинского добровольческого корпуса «Правый сектор», но к концу лета 2014 г. выделился в самостоятельное неформальное подразделение под командованием Николая Коханивского. В 2015 г. большая часть батальона под командованием Андрея Пастушенко вошла в состав 81-й отдельной аэромобильной бригады Вооруженных сил Украины в качестве роты тактической разведывательной батальонной группы. Н.Коханивский, в свою очередь, практически прекратил сотрудничество с официальной ОУН под руководством Богдана Червака и учредил собственное «Добровольческое движение ОУН». Кроме того, он активизировал работу с новыми политическими проектами (вроде Революционных правых сил). При этом Н.Коханивский продолжает называть себя командиром «Батальона ОУН». Кроме того, он сохранил контроль над бывшим сайтом организации http://oun.org.ua, который теперь поддерживается от имени «Добровольческого движения ОУН», что порой порождает путаницу.)

В тот же день на Майдане прошел немногочисленный митинг, в ходе которого звучали антисемитские выступления. В частности, неизвестный оратор зачитал стихи, заканчивавшиеся троекратным призывом «смерть жидам!»

Вечером 20 февраля представители Коалиции участников помаранчевой революции (КУПР) и Революционных правых сил (РПС) установили на Майдане палатки и объявили о начале бессрочной акции протеста Третий Майдан. Ночью представители РПС провели пресс-конференцию в помещении гостиницы «Козачий», на которой огласили свои требования, в частности, отмены «Минских соглашений» и др.

На 21 февраля КУПР и РПС объявили проведение «вече». На мероприятии, собравшем помимо оплаченной массовки немногочисленных прохожих, также звучали антисемитские речи. Так, один из выступавших заявил, что еврейский национальных характер может исправить только виселица. Другой выступавший призывал избирать власть по «национально-пропорциональному признаку», «и тогда мы перестанем быть гоями, быдлом». Хотя один из выступавших и заявил, что «агента Москвы легко узнать по тому, что он говорит «Геть жидов!», еще один оратор, прямо полемизируя с ним, настаивал, что он не агент Москвы, и тем не менее он утверждает, что главный враг – это «жиды, захватившие власть». «Кто наш основной враг?», спрашивал он, обращаясь к аудитории, и сам отвечал: «Жид!» ³². Напомню, что 22 ноября прошлого года, в годовщину начала Майдана, эти же политические силы провели в центре Киева митинг (который они называли «вече»), на котором также звучали антисемитские выступления.

КУПР была создана в 2005 г. и получила известность как группа, выполнявшая политтехнологические заказы и участвовавшая в протестах на коммерческой основе – например, затрудняя работу (для дальнейшего шантажа) киевских застройщиков. РПС – новая политическая сила, о создании которой только было объявлено в ноябре 2015 г. В нее вошли небольшие группы, отколовшиеся от Правого сектора, участники расистской группировки Белый молот (также известной преступной и коммерчески-хулиганской деятельностью), ряд ультраправых активистов и участников добровольческого движения, пользующихся неоднозначной репутацией. Большинство комментаторов и участников Революции достоинства, включая националистические группы, назвали протестующих провокаторами и осудили антисемитские высказывания. В частности, с осуждением выступило движение «Правый сектор», и другие.

● 9 марта в Киеве возле станции метро «Университет» проходил пикет под националистическими красно-черными знаменами, участники которого, по словам прохожих, выкрикивали антисемитские лозунги: «Долой жидов! Уезжайте из Украины, жиды!»³³.

● 11 июня в Умани (Черкасская область) группа паломников-хасидов напала на съемочную группу передачи «Криминал» телеканала ICTV, фиксировавшей задержание одного израильтянина, который, будучи в нетрезвом состоянии, стрелял с балкона из пневматического пистолета по прохожим. Несколько хасидов сначала препятствовали сотрудникам милиции и пытались заблокировать машину с задержанным, а затем напали на журналистов. Съемочная бригада скрылась за металлическими воротами ближайшего частного дома, а хасиды кидали камни и пусты бутылки. В результате инцидента пострадал оператор телеканала³⁴. Вышедший после этого сюжет ICTV содержал ряд утверждений на грани антисемитизма, например, «большинство молодых иудеев [проживающих в Умани – ред.] ведут аморальный образ жизни»³⁵.

● 3 июля в Мариуполе прошел Марш Святослава, посвященный выдуманной современными русскими националистами дате победы Святослава над Хазарией³⁶. Основным организатором Марша выступил полк «Азов», насаждающий культ Святослава. В преддверии Марша антисемитским и неоязыческим Союзом славян по улицам города были размещены лайтбоксы с изображениями древнерусского князя и текстом «3 июля – День победы Святослава над иудейской Хазарией. Горжусь и помню!»³⁷ Следует отметить, что Союз славян размещал подобные изображения на рекламных носителях и раньше, до начала российского вторжения.

 

Примечания

1 NRG,28 августа 2016.