Комментарии и анализ

Хорошо ли это для евреев? Иногда они возвращаются

Одну еврейскую бабушку как-то спросили, слышала ли она о войне между Англией и Францией? «Нет, – ответила старушка. И тут же переспросила, — Ис дос гут фар ди идн? А хорошо ли это для евреев?» На этот вечный еврейский вопрос отвечает применительно к современным событиям генеральный секретарь Евроазиатского еврейского конгресса Михаил ЧЛЕНОВ.

Самые заметные события в еврейском мире в последние дни происходили, как это, наверное, и должно быть, в еврейском государстве. Подобно роману с напряженным сюжетом развивались события, связанные с переформированием правительства Израиля. По завершении увлекательного спектакля с участием множества ярких актеров на одно из важнейших мест израильского политического Олимпа пришел находившийся некоторое время в оппозиции правительству лидер партии «Наш дом – Израиль» Авигдор Либерман. Впервые выходец из бывшего СССР занял пост министра обороны, приняв на себя ответственность за самую болезненную проблему Израиля – безопасность.
Какую политику будет проводить новый глава оборонного ведомства, можно было бы заключить из его многочисленных заявлений, порой весьма резких. Либерман – политик жесткий, придерживающийся радикально правых взглядов, в том числе и в отношении палестино-израильского конфликта. В официальных выступлениях он расписывается в верности идее двух государств для двух народов, но в менее официальных публичных выступлениях нередко подвергает эту идею сомнению. То есть, получается, что занятие Либерманом поста министра обороны вряд ли будет способствовать быстрому возникновению на карте мира палестинского государства.
Понятно, что очередной политический взлет лидера «НДИ» вызвал ярость у большинства представителей левого спектра израильской политики, а также недовольство многих лидеров европейской диаспоры, преимущественно из США и стран Западной Европы. Если же говорить о евреях – выходцах из бывшего СССР, то они в большинстве своем, похоже, разделяют скептическое отношение нового министра обороны к концепции двух государств, пусть она и признается официально и мировым сообществом, и правительством Израиля. Но продвижение ее к реализации выглядит настолько скучным и бесперспективным, что простой еврей предпочитает не вспоминать о ней всуе.
Наиболее мощную волну негодования в связи с назначением Либермана можно было бы ожидать из палестинского лагеря, но глава Палестинской национальной администрации Махмуд Аббас выступил с весьма миролюбивым заявлением, в котором, в частности, отметил, что правые силы вполне способны поддерживать мирный процесс и добиваться успехов в его реализации.
Что ж, бесспорно, израильский левый лагерь прославился рядом военных побед, начиная с Войны за Независимость, но вот особых успехов в достижении мира с недоброжелательными соседями еврейского государства не достиг…
Безусловно, была бы интересна реакция российской политической элиты на возвращение Либермана в правительство в новом качестве. Пока что она публично не проявилась, но практически не приходится сомневаться, что она позитивна. От ряда российских дипломатов и политиков, имевших дело с Либерманом в бытность его главой израильского МИД не раз приходилось слышать, что он вполне «свой парень» и говорить с ним можно на во всех смыслах «понятном языке». Действительно, будучи министром иностранных дел, Либерман стал одним из архитекторов особых – прочных и доверительных российско-израильских отношений, которые, несмотря на разнообразные привнесенные обстоятельства, продолжают сохраняться. Свидетельством чему частые визиты израильского премьера в Москву. Вот и в ближайшие дни он намерен посетить российскую столицу, и уже не с рабочим, а с официальным визитом. И это активное позитивное взаимодействие – безусловно, хорошо для евреев.
Что еще бесспорно хорошо для евреев – в преддверие визита Биньямина Нетаниягу Москва расцвела целым букетом еврейских празднеств и мероприятий. Так, в самом центре города – в саду «Эрмитаж» состоялось масштабное празднование Дня Иерусалима, собравшее около 8000 гостей. Их вниманию были предложены концерты, выставки, ярмарки и прочие разнообразные увеселения. Если бы один из тех, кто лет тридцать пять назад организовывал в Москве нелегальные празднования Дня Иерусалима, предположил тогда, что подобное возможно, сотоварищи неминуемо сочли бы его сумасшедшим. Но невозможное стало возможным, и это хорошо для евреев.
С помпой было отмечено и 110-летие Московской хоральной синагоги совокупно с недавно введенным российскими евреями в религиозный иудейский календарь новым праздником – Днем Спасения и Освобождения 26 ияра. Еврейский мир к этому празднику еще не привык, но в Москве он был отмечен с размахом. Даже объединил миснагидов с хасидами: впервые Московскую хоральную синагогу посетил Чернобыльский Ребе, специально приехавший из Израиля. Свою приветственную речь он произнес на идише, но среди присутствующих очень немногие, увы, были способны понять его слова.
Впрочем, идиш, который, казалось бы, совершенно исчез из российско-еврейского пространства, возвращается. Появилось поколение исследователей, рассматривающих его, как важную часть еврейской истории и общемирового культурного наследия. Этот язык для них неродной, но они учат его и любят его. Этим летом группа преподавателей и исследователей идиша из России отправляется в Вильнюс на семинар Института изучения идиша, действующего под эгидой Всемирного еврейского конгресса. Таким образом, то, что казалось безвозвратно утерянным, возвращается, пусть и в иной роли. И это хорошо для евреев.