Два основных события в сфере развития антисемитизма в России в 2009 г. это попытка мобилизации российских мусульман под антиизраильскими и антисемитскими лозунгами и проникновение антисемитской пропаганды в официальные учебные пособия.
Основные усилия по мобилизации российских мусульман и левых на антиизраильские выступления были предприняты в январе 2009 г., во время проведения ЦАХАЛом операции «Литой свинец» в Газе. Впрочем, несмотря на бурную медиа-активность организаторам этих мероприятий не удалось добиться сколько-нибудь приличных результатов – во многом из-за нейтралитета властей и контролируемых ими электронных СМИ. Таким образом, можно с уверенностью говорить, что т.н. новый антисемитизм, основой которого является «антисионизм» так и не смог укорениться на российской почве.
С другой стороны можно констатировать рост антисемитских настроений (в том числе и на основе «нового антисемитизма») среди представителей «лояльного» ислама – от курсанта одного из ВУЗов МВД, разметившего на своей страничке в социальной сети ролики радикальных исламистов, до приверженцев официального ислама в Дагестане, называющих своих противников «англо-израильскими агентами».
Кроме того, в ведущих российских СМИ было опубликовано несколько статей, буквально повторяющих положения «нового антисемитизма» о будто бы совершенных ЦАХАЛом военных преступлениях, создании Израилем концлагерей для палестинцев, о том, что евреи якобы отбирают землю у арабов и т.д.
И хотя согласно данным соцопросов большинство населения России относятся к Израиля достаточно равнодушно, подобные действии являются еще одним шагом для накопления той критической массы информации, которая может в какой-то момент прорваться всплеском неоантисемитизма.
Что же касается антисемитской пропаганды в учебных пособиях, то несмотря на то, что речь идет о вроде бы маргинальных случаях – приложении к электронному учебному пособию по религиоведению, распространяемом кафедрой "Регионоведения" Ульяновского Государственного Университета и учебнике «История отечественного государства и права. 1985--1991гг.», распространявшемся среди курсантов Санкт-Петербургского университета МВД, и уничтоженном после начала скандала, обе эти истории вполне могут быть лишь вершиной айсберга, поскольку контроль за подобной литературой как выяснилось в обеих случаях, фактически отсутствует.
Можно также выделить возросшую активность антисемитски настроенной части клира РПЦ при практически полном невмешательстве (если не попустительстве) Патриархии. На книгах Т.Грачевой красовалось благословение епископа Владивостокского и Приморского Вениамина, а в начале сентября Синод Русской Зарубежной Церкви поддержал книгу прот. Георгия Митрофанова «Трагедия России», в которой оправдывался перешедший на сторону нацистов генерал А.Власов. Впрочем, некоторые высказывания самого Патриарха, вроде наименования Великой отечественной войны (и, следовательно, всех ее последствий) «наказанием за грех» сами отдают антисемитизмом.
Продолжается распространение антисемитской литературы на книжных ярмарках силами внешне респектабельных издательств. В феврале 2009 г. в издательстве «Алгоритм» вышел сборник работ известного антисемита Игоря Шафаревича «Русский вопрос», включающий такие его «труды», как: «Русофобия», «Трехтысячелетняя загадка», «Русский народ в битве цивилизаций». На книжной выставки-ярмарки «Книги России», открывшейся 11 марта, на стендах издательств «Русская правда» и «Алгоритм» присутствовала антисемитская литература (книги Б.Миронова, О.Платонова, Ю.Мухина, В.Истархова, С.Куняева и т.д.).
Можно говорить о все более активном перемещении антисемитской пропаганды в Интернет, в том числе и в социальные сети. Так, в социальной сети «В контакте.ру» в начале 2009 г. было обнаружено не менее 40 групп и отдельных страничек пропагандировавших антисемитизм. Несколько десятков антисемитских блогов в начале марта было зафиксировано на ресурсе «Блоги.Mail.ru». Фактически в качестве незарегистрированных СМИ действуют блоги ряда националистов, которые читают более 1000 человек. С другой стороны надо отметить, что администрация социальных сетей в случае обращения со стороны правозащитных или еврейских организаций достаточно оперативно удаляла или блокировала проповедующие антисемитизм странички и блоги. Худшая ситуация складывается в отношении блогов ведущихся на сервисе «Живой журнал», поскольку, в отличие от социальных сетей, там жалобы направляются состоящей их волонтеров комиссии, которая предпочитает не трогать популярных наци-блоггеров.
В октябре-декабре в Интернет-СМИ, контролируемых исламистами, была развернута травля лидера Всемирного конгресса русскоязычного еврейства Б.Шпигеля, заявившего о том, что он будет оказывать всемерную поддержку Израилю.
Можно также отметить активное использование националистами псевдоправозащитной риторики и их попытки использовать протестные настроения, вызванные теми или иными действиями властей, для распространения антисемитской пропаганды.
Как опасную тенденцию можно отметить появление в начале февраля на официальном сайте молодежной организации правящей партии «Молодой гвардии «Единой России» статьи отрицателя Холокоста и имеющее антисемитский окрас высказывание члена Высшего совета МГЕР П.Данилина в начале октября 2009 г. оба случая (а точнее - реакция на них представителей МГЕР) демонстрируют практически полное отсутствие в этой организации «фильтров», задерживающих антисемитский контент.
Количество нападений на евреев (либо на лиц, которых считали евреями), как и в 2008 г. не демонстрировало тенденций к росту и продолжало оставаться незначительным на фоне общего количества нападений на почве ксенофобии в РФ (8 нападений из 222). В значительной мере это является следствием того, что евреев крайне трудно выделить из обычной толпы (в отличие, к примеру, от выходцев с Кавказа). С другой стороны, количество зафиксированных актов антисемитского вандализма (нападений на общинные центры, осквернений кладбищ и особенно антисемитских граффити) остается традиционно высоким, составляя более три от всех подобных случаев, зафиксированных в 2009 г. (57 из 149 случаев), что свидетельствует о сохранении значительной антисемитской компоненты в мировоззрении националистов.
Вопрос о влиянии антисемитских фобий на население остается спорным. С одной стороны, опрос ВЦИОМ демонстрирует, что с антипатией к евреям относится всего 2% населения (а, например, к занявшим первое место кавказцам – 29%). С другой стороны, с учетом достаточно значительного числа приверженцев лозунга «Россия для русских» (по данным опроса Левада-центра, данные которого были обнародованы 3 декабря, количество «твердых» приверженцев этого лозунга достигло 18% , а среди москвичей – и 27%) подобные цифры могут свидетельствовать о том, что часть опрошенных скрывала свою позицию, отвечая, к примеру, что ко всем народам относятся одинаково (но не конкретизируя – одинаково хорошо или одинаково плохо), либо предпочитая говорить о затруднении советом. Подтверждением распространенности антисемитских стереотипов может служить и обнародованная в декабре история с обсуждением в кулуарах Думы при обсуждении осенью 2009 г. закона о торговле темы депутатами-аграриями «еврейского заговора», заявляя, что глава сети X5 Лев Хасис получил поддержку от помощника Президента Аркадия Дворковича, как еврей, «бухнулся в ножки своим у Медведева».
Можно отметить рост активности общественности вообще и еврейской общины в частности, по противодействию антисемитизму. В основном, правда речь идет о выступлениях и публичных акциях, в некоторых случаях имеющих внешнеполитическую окраску (в основном речь идет об осуждении возвеличивания коллаборационистов в Украине и странах и Балтии). То же самое можно сказать и о риторике представителей власти. В 2009 г. также был зафиксирован постепенный рост приверженцев антифашистских взглядов в России.
Что касается борьбы правоохранительных органов против проявлений антисемитизма, то, здесь несмотря на достаточно впечатляющие успехи – завкрытие трех гахет, публиковавших антисемитские материалы, назначение крупных штрафов за издательскую деятельность по изданию антисемитской литературы, штрафы для магазинов, торгующие подобной литературой, внесенной в Федеральный список экстремистских материалов, стремительный рост самого списка, остается еще ряд проблем. Прежде всего, это практика массового вынесения условных приговоров (в том числе достаточно крупным фигурам из среды националистов, пойманным на преступлениях), что лишает осужденных стимула не преступить закон еще раз.
Значительной проблемой остается отказ правоохранительных органов возбуждать дела по фактам антисемитского вандализма, и принятие решений выглядящих как непрофессионализм или попустительство радикальным националистам.

Преступления и правонарушения, совершаемые на почве негативного отношения к евреям

В 2009г. в России было зарегистрировано шесть нападений на евреев (либо на лиц, которых считали евреями) (в 2008 было зафиксировано 8 подобных нападений, в 2007 – также 8).
Четыре подобных нападения произошли в Москве, и по одному – в С.-Петербурге и Сыктывкаре. В январе в Москве был расстрелян из травматического пистолета подросток-еврей. Вероятно в январе-феврале 2009 г. в Сыктывкаре двумя молодыми людьми Н.Кочетковым и П.Гизатуллиным был избит приятель Н.Кочеткова за «неправильное» национальное происхождение (его дед был евреем).
9 марта в С.-Петербурге двое молодых людей, обритых наголо и одетых в куртки военного образца, напали на двух студентов у кинотеатра "Художественный". Одним из избитых оказался сын сотрудницы Еврейского агентства в России.
15 марта в Москве был зверски избит 50-летний гражданин Израиля, в результате чего пострадавший был госпитализирован в тяжелом состоянии.11 мая на территории спорткомплекса "Олимпийский", где стартовал конкурс песни "Евровидение-2009", неизвестные избили израильского журналиста Д.Ярона. 3 декабря неизвестные избили двух граждан Израиля около здания еврейской молодежной религиозной общины Эш а-Тора в центре Москвы.
Для того, чтобы был понятен масштаб и место нападений в общей волне преступлений на почве ксенофобии надо отметить, что всего за 2009 г. в России было совершено 222 нападения, итогом которых стали 77 погибших и не менее 286 пострадавших.
Достаточно скромный масштаб нападений на евреев, в основном является следствием того, что националистов евреи в большинстве случаев – трудноопознаваемый элемент. Обычно нападения совершаются либо на выделяющихся из толпы своим обликом религиозных евреев, либо на тех, в чьем еврейском происхождении националисты уверены. Говорить о росте или снижении количества подобных нападений по сравнению с предшествующими годами не приходится. Фактически количество нападений сохраняется на одном уровне с учетом «статистической погрешности».
В 2009 г. были зафиксированы 9 нападений на помещения, занимаемые еврейскими организациями (в 2007 и 2008 их фиксировалось не более 10) – по два в Сыктывкаре (30 июня подвергся нападению Центр Еврейской национально-культурной автономии Коми - в зарешеченное окно центра влетел увесистый булыжник, который пробил стекло. Выяснилось, что в первый раз подобная акция была проведена зимой 2009 года) и Рязани (в начале июля на двери еврейского общинного центра была нанесена свастика. Через несколько дней после этого была выломана вывеска с названием еврейской организации), и по одному в Ярославле (17 февраля неизвестные разбили окно в здании синагоги) , Нижнем Новгороде ( 12 мая на территории синагоги был обнаружен пакет с запиской экстремистского содержания), Пскове (12 мая нарисованная свастика была обнаружена на двери офиса Еврейского благотворительного центра «Хэсэд Ицхак»), Абакане (19 июня сотрудники и активисты общины, придя утром к офису, обнаружили на железной двери намалеванную свастику), Хабаровске (в ночь с 12на 13 сентября скинхеды забросали бутылками с зажигательной смесью хабаровскую синагогу). Также были зафиксированы 11 случаев осквернения кладбищ и памятников жертвам Холокоста и репрессий (14 в 2008, 9 в 2007). 11 марта и 3 ноября было обнаружено повреждение памятного знака "Менора", установленного в память о жертвах Холокоста на старом еврейском кладбище в Петрозаводске, в марте было осквернено кладбище в Себеже, в ночь на 28 апреля была осквернена 21 могила на еврейском участке Дмитрово-Черкасского кладбища в Твери, осквернение повторилось 30 июля, 19 и 23 сентября. В Норильске 5 мая был осквернен памятник "Евреям - узникам Норильлага", входящий в состав мемориального комплекса "Норильская Голгофа". Злоумышленники разрисовали памятник узникам Норильского исправительно-трудового лагеря краской, сломали памятную табличку, а также повредили постамент и стелу; 13 мая были осквернены еврейские могилы на кладбище Марьина Роща в Нижнем Новгороде. 23 ноября стало об осквернении закладного камня на месте массового расстрела евреев нацистами в Волгограде. В ночь с 13 на 14 декабря антисемиты совершили попытку повредить установленную в центре Смоленска большую ханукию, но погромщикам удалось лишь разбить праздничные вывески и плакаты..
Были впервые (после середины 1990-х) зафиксированы угрозы в адрес уруководства кинотеатра, показывавшего «еврейский фильм». Руководство кинотеатра «Салют» в Екатеринбурге получило 9сентября анонимное письмо с требованиями прекратить показ фильма Квентина Тарантино «Бесславные ублюдки» и угрозами взорвать кинотеатр, если этого не произойдет. Фильм не был снят с показа, а угроза анонимного недоброжелателя осталась неосуществленной.
Более 50% всех зафиксированных антисемитских инцидентов было связано с написанием антисемитских граффити , либо нанесением изображений свастики. Всего было отмечено 37 подобных случаев (30 в2008 г.) (5 – в С.-Петербурге, 5 – в Москве и Московской области, 4 – в Твери, 2 – Волгограде, 2 – в Калужской области, 2 –в Липецкой области, 2 – в Омске, 2- в Тюменской области, 1 – в Биробиджане, 1 – в Ленинградской области,1 – в Саратове, 1- в Великом Новгороде, 1 – в Псковской области, 1 – в Пятигорске,1 – в Новороссийске, Петрозаводске – 1, Рыбинске – 1, 1 – в Сахалинской области,1 –в Самарской области, 1 – в Перми, 1 – в Республике Коми , 1 – в Республике Алтай, 1- в Татарстане, 1 – в Якутии). Местом «приложения усилий» антисемитов служили стены домов, школ, церквей, памятники и даже горы (как это произошло на Сахалине, где свастика была изображена на высочайшей горе острова).
Прекращение роста числа нападений на еврейские организации и осквернений могил во многом вызвано активностью правоохранительных органов, арестовывающих вандалов, и боязнью получить реальный тюремный срок. В отличие от этих деяний максимум, что грозит пойманным граффитчикам – условное заключение. Надо заметить, что антисемитский вандализм составляет весьма значительную долю зафиксированных в России случаев вандализма на почве ксенофобии – более трети от их общего количества, что свидетельствует о весьма широком распространении антисемитизма среди националистов.
Достаточно редким явлением остается взлом сайтов антисемитски настроенными хакерами. Был зафиксирован лишь один подобный случай. 7-8 февраля был взломан сайт Общественной палаты РФ. На странице Интернет-ресурса были размещены радикальные исламистские лозунги и ролики. С другой стороны можно говорить о все более активном перемещении антисемитской пропаганды в Интернет, в том числе и в социальные сети. Так, в социальной сети «В контакте.ру» в начале 2009 г. было обнаружено не менее 40 групп и отдельных страничек пропагандировавших антисемитизм. Несколько десятков антисемитских блогов в начале марта было зафиксировано на ресурсе «Блоги.Mail.ru». Фактически в качестве незарегистрированных СМИ действуют блоги ряда националистов, которые читают более 1000 человек. С другой стороны надо отметить, что администрация социальных сетей в случае обращения со стороны правозащитных или еврейских организаций достаточно оперативно удаляла или блокировала проповедующие антисемитизм странички и блоги. Худшая ситуация складывается в отношении блогов ведущихся на сервисе «Живой журнал», поскольку, в отличие от социальных сетей, там жалобы направляются состоящей их волонтеров комиссии, которая предпочитает не трогать популярных наци-блоггеров.

Побуждение, подстрекательство к любого рода враждебным действиям в отношении евреев

В июле националисты начали акцию «Ветхозаветный экстрим», подавая заявления в прокуратуры разного уровня с требованием признать экстремистской литературой Ветхий Завет. В обращении инициаторов акции утверждалось, что Библия «кишит непосредственными призывами к убийствам, в том числе убийствам женщин, стариков, детей, призывами к насилию, уничтожению культурных и религиозных ценностей нееврейских религий, призывами к культурному и физическому геноциду». При этом они выражали надежду на то, что процесс против Библии «покажет всю нелепость закона "О противодействии экстремисткой деятельности" и 282-ой статьи УК РФ».
Первое подобное заявление было подано от имени т.н. Русского антифашистского комитета в прокуратуру Верх-Исетского р-на г. Екатеринбурга 14 июля 2009 г. Всего было подано не менее 19 заявлений.
Можно говорить о все более активном перемещении антисемитской пропаганды в Интернет, в том числе и в социальные сети. Так, в социальной сети «В контакте.ру» в начале 2009 г. было обнаружено не менее 40 групп и отдельных страничек пропагандировавших антисемитизм. Несколько десятков антисемитских блогов в начале марта было зафиксировано на ресурсе «Блоги.Mail.ru». Фактически в качестве незарегистрированных СМИ действуют блоги ряда националистов, которые читают более 1000 человек. С другой стороны надо отметить, что администрация социальных сетей в случае обращения со стороны правозащитных или еврейских организаций достаточно оперативно удаляла или блокировала проповедующие антисемитизм странички и блоги. Худшая ситуация складывается в отношении блогов ведущихся на сервисе «Живой журнал», поскольку, в отличие от социальных сетей, там жалобы направляются состоящей их волонтеров комиссии, которая предпочитает не трогать популярных наци-блоггеров.
14 ноября на портала «Москва – Третий Рим» было размещено «Воззвание к Русскому народу, к офицерам армии и флота, к казачеству, к русской молодежи и православному духовенству». В обращении содержался ряд антисемитских штампов, начиная от наименования «еврейские нацисты» и кончая обвинениями в ритуальных убийствах, отрицанием Холокоста и т.д. Офицеров призывали уничтожать активистов еврейских и правозащитных организаций, «еврейскую верхушку захваченных государственных органов и средств массовой информации». «Действуйте так, чтобы еврейским нацистам страшно было ходить по нашей земле» - призывали авторы обращения.
В декабре 2009 г. стало известно, что курсант Краснодарского юридического института МВД И. Тилов на своей страничке в социальной сети «В контакте» выложил видеофильм «Зов к исламской умме. Как долго еще?», включенный в Федеральный список экстремистских материалов, а также видеоролики «Джихад в Ираке против иудеев и крестоносцев», «Жертвы освенцема превратились в грязных палачей».

Формирование негативного этнического стереотипа еврейского народа

В кемеровской областной газете ветеранов «Земляки» 30 января была опубликована статья В. Попка «Умники и лузеры в свете пятого пункта», где под видом критики политического деятеля Валерии Новодворской автор повторил традиционные обвинения в адрес еврейского народа, носящие заведомо клеветнический характер и разжигающие межнациональную рознь. На попытки представителей еврейской общины добиться опровержения редактор газеты П. Бугаев в своей статье, опубликованной в конце марта 2009 г. попытался защитить статью В. Попка и фактически ушел от темы антисемитизма и разжигания межнациональной розни, и обвинил одного из авторов письма в редакцию – писателя В.Каганова, в поддержке взглядов В. Новодворской. П. Бугаев также обвинил председателя центра «Холокост» Аллу Гербер и других правозащитников в «еврейском фашизме», недвусмысленно дав понять, что их деятельностью руководят «зарубежные силы».
В представленном в начале февраля 2009 г. националистом А.Савельевым докладе «Русофобия в России, 2008 год» решение правительства Германии, выплатить компенсацию евреям- жителям блокадного Лениграда было подано как «разделение населения России по этническому признаку». А.Савельев утверждал, что защита евреев со стороны властей происходит будто бы «за счет ущемления прав русского народа».
Он также обвинял «еврейскую общественность» во «вторжении в частную жизнь граждан», понимая под этим требования о закрытии ксенофобских Интернет-сайтов, а еврейскую общину – в формировании обособленной от российского общества, противопоставленной ему этнической клановой структуры национального меньшинства.
На сайте «Регионы.ру» 5 марта появилась статья «Священнослужители о высылке приморского раввина», где просьбы еврейских организаций России не высылать раввина Приморского края И.Силберштейна квалифицировались как «требование привилегий по религиозному признаку», которые служат разжиганию межнациональной розни. Выступивший в ‘этой статье как эксперт А.Кураев обвинил российских евреев в двойных стандартах (говоря о невозможности коллективной ответственности они якобы пытаются ввести ее в случае с Силберштейном). В качестве еще одного эксперта был привлечен представитель православных фундаменталистов, координатор Союза православных братств Юрий Агещев, который воспроизвел старый антисемитский штамп о том, что государство якобы выделяет деньги на содержание «иудейских образовательных учреждений» и поэтому «еврейские организации должны говорить спасибо нашему государству за наши законы, а не предъявлять различные претензии».
Комментируя заявление главного раввина Великобритании Д.Сакса о всплеске антисемитизма петербургский политолог Сергей Лебедев 6 июля заявил в интервью националистическому новостному порталу «Русская линия», что «в Великобритании, как и во всех западных странах, евреи уже всех достали своим нытьем о холокосте, своими претензиями на какие-то особые права и т.д.». Он также обвинил евреев в развязывании мирового финансового кризиса и воспроизвел старый миф о том, что антисемитские инциденты организуются еврейской элитой чтобы не дать соплеменникам ассимилироваться.
В июле националисты начали акцию «Ветхозаветный экстрим», подавая заявления в прокуратуры разного уровня с требованием признать экстремистской литературой Библию. В обращении инициаторов акции утверждалось, что Библия «кишит непосредственными призывами к убийствам, в том числе убийствам женщин, стариков, детей, призывами к насилию, уничтожению культурных и религиозных ценностей нееврейских религий, призывами к культурному и физическому геноциду». При этом они выражали надежду на то, что процесс против Библии «покажет всю нелепость закона «О противодействии экстремисткой деятельности» и 282-ой статьи УК РФ».
Всего было подано не менее 16 подобных обращений. Первое из них было подано от имени т.н. Русского антифашистского комитета в прокуратуру Верх-Исетского р-на г. Екатеринбурга 14 июля 2009 г.
5 августа на телеканале «Россия» в очередной раз был продемонстрирован фильм «Лев Троцкий. Тайна мировой революции», вобравший в себя множество антисемитских мифов.
Во время попыток националистов воспрепятствовать переносу оптовой торговли с Черкизовского рынка в московский район Люблино и постройке нового рынка в подмосковных Котельниках делался акцент на то, что владельцем торгового центра «Москва», куда переносилась эта торговля, был горский еврей З.Илиев, а инвестором строительства в Котельнках выступал бизнесмен Ян Ровнер.
Активист «Молодой гвардии Единой России» П.Данилин 7 октября поместил в своем блоге следующую запись: «поразительно, кстати, сколько евреев в нашей стране окончательно потеряли стыд и совесть. 3900 подписантов за Подрабинека. Около 60% - еврейские фамилии. Около 30% - русские». В дальнейшем, в ходе дискуссии в своем блоге, П.Данилин предпочел уклониться от ответа, каким образом он осуществлял свои подсчеты и заявил: «от этих евреев, впрочем, как и от всех, кто поддержал Подрабинека, пахнет очень и очень дурно».
Несмотря на то, что речь шла о явном проявлении антисемитизма(попытке создания негативного образа по национальному признаку) П.Данилин в интервью «Радио «Свобода»» 8 октября пытался прибегнуть к словесной казуистике, чтобы уйти от прямого ответа на вопрос об этом.
В октябре-декабре в Интернет-СМИ, контролируемых исламистами, была развернута травля лидера Всемирного конгресса русскоязычного еврейства Б.Шпигеля, заявившего о том, что он будет оказывать всемерную поддержку Израилю. Сразу три исламских сетевых ресурса России Palestine-info.ru, Islam.ru и IslamNews21-22 октября выпустили почти одинаковые материалы, содержащие нападки на Шпигеля.
Все три сайта выдвинули против Шпигеля однотипные обвинения: якобы он тратит на поддержку «израильской военщины» те деньги, которые его бизнес-структуры зарабатывают в России в фармацевтической отрасли. В дальнейшем эта кампания была продолжена сайтом Palestine-info.ru, на котором в период с 26 ноября по 19 декабря было опубликовано четыре статьи, посвященных Шпигелю. Глава ВКРЕ и член Совета Федерации именовался в них «одной из ключевых фигур отечественной фармацевтической мафии», гомосексуалистом (в посвященной этому статье безапелляционно заявлялось, что «для светского еврея, интегрированного в западный стиль жизни, педерастия это важный механизм карьерного роста и способ корпоративной консолидации»). Автор первой из этих статей Ю.Нудельман заявлял: «Еврейские организации обирают коренные народы России» (эти слова были вынесены в заголовок), а сам ВКРЕ обвинялся в воспитании у русскоязычных евреев двойной лояльности.
В опубликованном на сайте К2Капитал 6 ноября интервью экс-лидер ДПНИ А.Поткин заявил, что евреи бояться национализма не потому, что их притесняли, а потому, что этот страх якобы раздувают их лидеры, чтобы «сохранить контроль над еврейским племенем».
В записи в своем блоге от 23 ноября, посвященной смерти шоумена Р.Трахтенберга, националист К.Крылов заявил, что еврейская община якобы представляет собой «механизм вытягивания евреев на социальный верх». «Желающих – ведёт под руки, упирающихся – подталкивает. Иногда – преодолевая сопротивление» - писал К.Крылов, делая на основании этих голословных утверждений не менее голословный вывод, что «каждый второй (ну, пусть третий) еврей находится не на своём месте, а на две-три ступеньки выше, чем надо бы», а «большинство русских живут и трудятся ниже своего реального потолка», фактически пытаясь создать благообразное обоснование грубой фальшивке о «еврейском засилье».
В записи от 13 декабря, посвященной анализу фильма К.Тарантино «Безславные ублюдки» К.Крылов использовал целый ряд антисемитских стереотипов, изображая евреев, как народ, «берущего хитростью и коварством», заявляя о будто бы существующем «культе холокоста, разжигающего мстительные грёзы».
Интересный всплеск «ритуальных» обвинений последовал со стороны ультраправых после подрыва поезда «Невский экспресс» в конце ноября 2009 г. Лидер ДПНИ А.Поткин сразу же обвинил в этом чеченцев, причем одним из «аргументов» в поддержку его версии стало совпадение взрыва с праздником Курбан-Байрам, который, мол, «требует жертв» (таким образом речь фактически идет об обвинении в ритуальном убийстве – переносе на мусульман хорошо знакомого А.Поткину антисемитского стереотипа).
В опубликованном 11 декабря интервью известный дагестанский поэт А.Алиев утверждал, что в Дагестане приверженцы суфизма заявляют, используя старые советские «антисионистские» штампы, связывавшие с сионизмом любое неудобное явление, что салафиты (более известные как «ваххабиты», приверженцы радикального ислама) – англо-израильские шпионы, враги ислама.
В конце декабря стало известно, что при обсуждении осенью 2009 г. закона о торговле депутаты, лоббировавшие интересы аграрного комплекса в кулуарах обсуждали тему «еврейского заговора», заявляя, что глава сети X5 Лев Хасис получил поддержку от помощника Президента Аркадия Дворковича, как еврей, «бухнулся в ножки своим у Медведева». Эта история говорит о том, что антисемитские стереотипы распространены среди депутатов Госдумы гораздо шире, чем можно было себе представить, но обычно держаться «при себе» из-за доминирующей линии центральных властей на пропаганду толерантности.
Вопрос о влиянии этого информационного потока, так же как и бытовых антисемитских фобий на население остается спорным. С одной стороны, по данным опроса ВЦИОМ, посвященного симпатии и антипатии к различным народам, проведенного 20-21 июня, результаты которого были обнародованы 3 августа, с большой симпатией к евреям относились 1% населения, с антипатией - 2% (для сравнения: в отрицательном отношении к выходцам с Кавказа признались 29% опрошенных). В 20% случаев россияне сообщали, что ко всем народам относятся одинаково. 30% затруднились ответить. С другой стороны, эти цифры на фоне достаточно значительного числа приверженцев лозунга «Россия для русских» (по данным опроса Левада-центра, данные которого были обнародованы 3 декабря, количество «твердых» приверженцев этого лозунга достигло 18% , а среди москвичей – и 27%) могут свидетельствовать о том, что часть опрошенных скрывала свою позицию, отвечая, к примеру, что ко всем народам относятся одинаково (но не конкретизируя – одинаково хорошо или одинаково плохо), либо предпочитая говорить о затруднении советом. То, что вторая версия более вероятна указывают, в частности, тесты, проведенные в школах и вузах Улан-Удэ правозащитником Евгением Кисловым по запросу Московской Хельсинской группы (МХГ), результаты которых были обнародованы в ноябре, по данным которых евреи заняли второе место в «пирамиде ненависти», пропустив вперед себя только чеченцев, ставших в националистической мифологии символом абсолютного зла.

Приписывание евреям враждебных действий и опасных настроений по отношению к другим нациям, расам, религиозным общностям

 

21 февраля 2009 года, в Москве, в Доме культуры «Октябрь» прошло т.н. Общероссийское офицерское собрание. В решениях «Собрания» предлагалось «С целью срыва планов уничтожения оборонного потенциала страны и ее Вооруженных Сил, обеспечения безопасности, территориальной целостности и независимости России приступить к практическому созданию общественной организации «Народное ополчение имени Минина и Пожарского»«. В принятом «Собранием» «Обращении к личному составу и ветеранам Вооруженных Сил, к русскому и другим коренным народам России» содержалось демагогическое заявление о «раскручивании маховика террора против называемого «экстремизма» лидеров и активистов русских национальных движений, несущих своему народу слова Правды и Справедливости». Здесь же шел пассаж о «мировой закулисе» (под которой националисты обычно понимают евреев), якобы стремящейся «использовать развертывающийся мировой кризис для дестабилизации социально-экономической и политической обстановки внутри России, как необходимый этап подрыва ее целостности с последующей военной оккупацией». Прямо заявлялось, что «Народное Ополчение ставит своей целью подготовку к вооруженному отпору враждебным русскому народу силам в случае военной оккупации России».
Состоявшееся 21 ноября в Москве Чрезвычайное военно-политическое совещание, организованное обвиняемым в покушении на Чубайса В.Квачковым, приняло резолюцию, в которой вновь в качестве главного виновника бед России фигурировала «мировая закулиса» и предлагалось ««быть готовыми развернуть партизанские и другие специальные действия, опираясь на структуры Народного Ополчения имени Минина и Пожарского».
3 марта из протеста Федерации еврейских общин России стало известно об антисемитских пассажах в приложении к электронному учебному пособию по религиоведению, распространяемом кафедрой "Регионоведения" Ульяновского Государственного Университета. Отмечалось, что после прочтения данного текста у читателей, незнакомых с иудаизмом, может сложиться образ агрессивной культуры, близкой к сектантству, оккультизму, "чернокнижию", носители которой - евреи - стремятся к господству и презирают все остальные народы.
В пособии заявлялось, что «аппарат первого революционного правительства примерно на 90 % состоял из иудеев, в том числе детей раввинов», а празднование Хануки во Дворце Съездов в 1992 г. рисовалось как произошедшее в «одном из главных святых мест Русского Православия, где никогда не было ни одной иудейской святыни или культового сооружения», несмотря на «протесты православной общественности». В разделе посвященном католицизму с осуждением отмечалось, что Папа Римский Иоанн Павел II «изменены древнейшие богослужебные тексты, на основе Евангелия обличавшие иудеев за Богоубийство, почитаемые в католицизме святые, замученные иудеями (речь идет о т.н. кровавом навете на евреев – бездоказательном обвинении в убийстве христиан с ритуальным целями), были «деканонизированы»».
В конце марта разразился скандал в связи с поступлением в продажу в Санкт-Петербургском университете МВД получили учебника «История отечественного государства и права. 1985--1991гг.», написанного В.А. Дрожжиным, профессором этого университета и «академиком» Петровской академии наук, представители которой уже не раз выступали с экспертизами, дружественными радикальным националистическим изданиям. В учебники содержались откровенно антисемитские пассажи: «Троцкий был прямым резидентом сионистских кругов в России...Он стремился возглавить диктатуру пролетариата вовсе не для того, чтобы облегчить судьбу обездоленных трудящихся, а для того, чтобы иметь максимум возможностей для реализации установок мировых сионистских кругов», «И.В. Сталин как никто другой понимал, что троцкизм только часть айсберга, имя которому сионизм, и знал конечные цели последнего, какую угрозу он нес Советскому Союзу, дав его приверженцам общее имя «врагов народа»», «Разгром немецкого фашизма не означал, что у Советского Союза не стало врагов. Оставался и стал набирать силу старший брат фашизма -- сионизм», «Сионисты физически устранили Сталина». «Развал СССР и появление на его территории СНГ расшифровывается в народе Сбылась Надежда Гитлера. То, что не смог сделать германский фашизм, сумел совершить мировой сионизм» (этот тезис был выделен жирным шрифтом). «Выступая в израильском парламенте (кнессете) в феврале 1992 года, Горбачев -- Гарбер заявил: «Все, что я сделал с Советским Союзом, я сделал во имя нашего Бога Моисея». Впрочем, в последнем случае руководство Университета МВД явно не предполагало, что в кн

Наверх