Мировые новости
Польше открыли памятник украинскому священнику, настоятелю Майданека Омеляну Ковчу
25.03.2021, Холокост В польском Люблине открыли памятник украинскому греко-католическому священнику Омеляну Ковчу, который помогал евреям, украинцам и полякам и погиб в концлагере Майданек.
Об этом сообщает «Европейская правда» со ссылкой на Facebook-страницу Польского института в Киеве.
«Сегодня на Дороге мучеников Майданека в Люблине открыли памятник выдающемуся гуманисту, отцу Омеляну Ковчу, пастырю концлагеря Майданек», – говорится в сообщении.
Гранитный монумент в память о священнослужителе был создан по инициативе Фонда духовной культуры пограничья. Памятник создан в Украине, украинскими скульпторами – Александром Дяченко и Мартой Дяченко. С трех сторон памятника на польском, украинском и иврите выгравирован фрагмент письма, которое отец Ковч написал своей семье, находясь в концлагере, с просьбой не прилагать никаких усилий для его освобождения.
25 марта 1944 года в концлагере Майданек в Польше в газовой камере сожгли греко-католического священника 59-летнего Омеляна Ковча.
Он родился 20 августа 1884 в селе Космач современного Косовского района Ивано-Франковской области в семье священника Григория Ковча. Получил образование, изучал философию и теологию в Папском Урбанианском университетов Риме.
24 октября 1910-го женился на Марии-Анне Добрянской. В браке имели 6 детей. С 1911 года был священником. В 1912-м отправился на миссию к украинцам Югославии. Занимался эмигрантами из Галичины, которые поселились в Боснии.
В 1916 году Ковч вернулся в Галичину. Работал в приходе села Сарники Верхние Рогатинского уезда на Ивано-Франковщине. С 1919-го стал полевым духовником Бережанского коша Украинский Галицкого армии.
«Молодой тогда отец Ковч был полон энергии и сил. Не было уголка в коше, где наш духовник не появлялся бы несколько раз в день. Не было отрезка сложной жизни коша, в котором наш духовник не принимал бы подходящего для него участия. Каждое утро, отслужив Божественную литургию, отец Ковч спешил в госпиталь, который был уже полон участников боев за Львов. Ежедневно можно было видеть его на поле упражнений, в канцелярии, в магазинах, везде он разрешал жалобы отдельных частей или военных, всегда находил время для воинов», – вспоминал подполковник Роман Долинский.
В 1921-м нес пастырское служение в селе Борщев Перемышлянского уезда на Тернопольщине. В 1922 году Омеляна Ковча назначили священником в городе Перемышляны на Львовщине и настоятелем храма Собора Пресвятой Богородицы в селе Коросно, недалеко от Львова.
В октябре 1933-го в селе Боршев современного Перемышлянского района Львовской области в проповеди осудил политику Голодомора. За это польские власти арестовали его.
Во время немецкой оккупации Галичины выдавал свидетельства о крещении евреям. Ранее нацисты запретили это делать. Всего выдал более 600 свидетельств. В сентябре 1941 года оккупанты закрыли синагогу города Перемышляны, наполненную людьми. Бросили в нее зажигательные бомбы.
«Римско-католический ксендз и группа людей из Перемышлян прибежали к отцу Ковчу с просьбой, чтобы помог спасти синагогу. Ковч, который в совершенстве знал немецкий язык, крикнул немецким солдатам, чтобы допустили его в синагогу. Последние онемели от удивления и пустили его, а отец бросился выносить людей. Среди других, которых спас отец Ковч был раввин. Белз Аарон Роке, который в то время находился в Перемышлянах», – вспоминал бывший житель Перемышлян Леопольд Кляйман-Козловский.
Обратился с письмом к диктатору Адольфу Гитлеру, в котором осуждал массовые убийства евреев и требовал разрешения посещать их в гетто. За это 30 декабря 1942-го Гестапо арестовало Ковча и бросило в львовской тюрьме на улице Лонцкого. В августе 1943 года Ковча перевели в концлагерь Майданек.
В концлагере отца посадили в камеру к польскому бандиту Зигмунту Миллеру, которого боялись заключенные. Но тот хорошо относился к священнику. Позволял ему исповедовать и причащать верующих, отправлять литургии в углу камеры. Заключенные называли Ковча настоятелем Майданека. Он служил всем, независимо от национальности или вероисповедания. При этом Ковч работал вместе с другими заключенными на каменоломне.
«Я понимаю, что стараетесь о моем освобождении. Но я прошу вас не делать ничего в этом деле. Вчера они убили здесь 50 человек. Если я не буду здесь, то кто поможет им перейти эти страдания? Я благодарю Бога за его доброту ко мне. Кроме неба, это единственное место, где я хотел бы находиться. Здесь мы все равны ж поляки, евреи, украинцы, русские, латыши, эстонцы. Из всех присутствующих я здесь один священник. Здесь я вижу Бога, который единственный и один для всех, независимо от религиозных различий, существующих между нами. Возможно, наши церкви разные, но во всех них царствует тот же большой всемогущий Бог. Когда я отправляю Литургию, все они вместе молятся. Молятся на разных языках, но разве Бог не понимает все языки? Они умирают по-разному, а я помогаю им переходить этот мостик в вечность. Разве это не благословение? Разве это не величайший венец, который Господь мог возложить на мою голову? Именно так! Благодарю Бога тысячу раз в день за то, что он послал меня сюда. Я не смею просить Его о большем. Не беспокойтесь обо мне – радуйтесь со мной!» – писал Омелян Ковч родным.
До ликвидации концлагеря советскими войсками не дожил 4 месяца.
27 апреля 2009 года из Майданека в Одессу передали часть праха сожженных нацистами людей. Из-за невозможности найти настоящие мощи Ковча, руководство УГКЦ приняло решение считать этот прах мощами блаженного мученика.
В честь Омеляна Ковча основали премию для капелланов. Ею награждают священников за личный пример жертвенности и самоотречения ради спасения душ и жизни защитников Украины.
В 2001 году во время визита в Украину Папа Иоанн Павел II провозгласил отца Ковча блаженным священномучеником.
Наверх
|